九叔则取出一只灰黄、布满符文的口袋，法力涌动，使其悬浮空中。他双手迅速结印，大喝一声：“进来！”随即，坟头冒出青烟，一道道微光自坟墓升起，纷纷投入口袋中，其中最耀眼的是老鬼所化的光芒。
周晓宇望着那神奇的口袋，心中好奇，是否能作为储物之用。九叔结束收魂后，扫了一眼周晓宇，心中暗自叹息，随后振作精神，提议返回义庄。周晓宇欣然同意，毕竟谁也不愿在坟场附近过夜。
回到义庄，文才和秋生惊讶地发现周晓宇归来，满心疑惑却无从解答，辗转反侧难以入眠。而九叔则因周晓宇前后的巨大反差而难以成眠。
随着鸡鸣，新的一天开始。早餐时，周晓宇精神饱满，与另外三人形成鲜明对比，他们顶着黑眼圈，哈欠连天，萎靡不振。周晓宇识趣地没有询问，饭后便去院中修炼。他现在每日仅午时和子时修炼引气诀，其余时间则练习八卦掌，并研读道家典籍，勤奋程度堪比高三时期。九叔虽劝他适度放松，但周晓宇心中有着坚定的信念，只要持续努力，终将通往成功之路，不愿有丝毫懈怠。
清晨，阳光初洒，周晓宇已开始了他的晨练，动作流畅地演练着八卦掌，而九叔站在一旁，目光复杂地望着他，又转而扫向屋内仍在餐桌旁懒洋洋用餐的文才和秋生。这两个徒弟的懒散模样，与周晓宇的勤奋形成了鲜明对比，让九叔心中不禁泛起一阵无奈与忧虑。
九叔曾对文才和秋生的行为习以为常，但周晓宇的到来，如同一面镜子，映照出他们身上的种种不足。九叔暗自思量，若再任由他们这般下去，自己的晚年恐怕难有依靠。于是，他决定采取行动，决心彻底改变他们的习性。
九叔放下饭碗，发出一声沉重的声响，文才和秋生被这突如其来的声响吓了一跳，瞬间挺直了腰板。然而，当九叔离开餐桌后，两人又迅速松懈下来，继续他们那半梦半醒的用餐状态。
与此同时，九叔回到房间，开始翻箱倒柜，似乎在寻找着什么，心中已有了整顿徒弟的计划。
随着日头升高，周晓宇依然坚守在院中，汗水如雨下，却纹丝不动，坚持着站桩的练习。他深知，修行之路，基础至关重要，正如那些传说中的强者，无一不是在初期便打下了坚实的基础。周晓宇心中怀揣着对强大力量的渴望，不愿再平凡度日，誓要在这修行之路上闯出一番天地。
突然，一阵急促的敲门声打破了宁静，周晓宇迅速结束修炼，前去开门。门外站着一位满头大汗的年轻人，显然对开门的是周晓宇而非文才或秋生感到意外。
周晓宇自我介绍后，将年轻人迎入屋内，并请来九叔。原来，这位年轻人来自杨树村，因村中有人横死，家人希望九叔能前往超度亡魂。九叔欣然应允，表示次日必至。
九叔向周晓宇解释，超度法事不仅能积累阴德，还能带来些许收入。而农村的超度往往简约，因经济条件有限，无法承担过于繁琐的仪式。
次日黄昏，九叔带着文才、秋生和周晓宇前往杨树村。夜幕降临，阳气渐弱，阴气渐浓，正是进行超度法事的最佳时机。
法事现场简单朴素，九叔换上道袍，手持金钱剑，显得庄严而威严。他为三个徒弟点上朱砂红点，让他们手持招魂幡，立于法坛两侧。
周晓宇全神贯注地观察着九叔的一举一动，这是他首次参与超度法事，心中充满了好奇与敬畏。相比之下，文才和秋生则显得有些心不在焉。
九叔站在法坛之上，开始了他庄重而神秘的仪式，每一个动作都透露出他对生命的尊重和对亡魂的慈悲。周晓宇深知，这不仅仅是一场法事，更是对生命意义的深刻探讨。
在庄严的法坛上，九叔先是以道家八大神咒开启仪式，随后焚香敬神，接着吟诵茅山超度经文《太上道君说解冤拔罪妙经》。
超度经文诵毕，九叔将亲手撰写的经文投入火盆，再次焚香敬神，标志着超度法事的圆满结束。整个过程虽然条理清晰，但周晓宇仍感到一丝乏味，这也难怪文才和秋生显得兴致缺缺，若非九叔严令，他们或许根本不会踏足此地。
法事结束后，九叔并未多做停留，收取费用后便带着三个徒弟返回义庄。有九叔在，这一路自是安然无恙，附近的鬼魅皆因敬畏而远远避开。
次日清晨，周晓宇正在院中习武，九叔突然神色凝重地步入院子，示意他跟随自己。周晓宇心中暗自嘀咕，九叔此般神情，必有要事，但为何会牵扯到自己，他心中并无头绪。
他调整呼吸，跟随九叔来到卧室。一进门，便瞥见桌上摆放着那个熟悉的木盒，其上还贴着两张黄符。无需九叔多言，周晓宇已猜到几分，这定是那日拜师时赠予的人参出了问题，九叔不愿接受如此贵重的礼物。
九叔关好门窗，直言不讳地表示无法接受这份厚礼。周晓宇早有预料，一番诚恳言辞试图说服九叔，但九叔态度坚决。
见劝说无果，周晓宇决定亮出“底牌”
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