华垣淡淡开口:
“达摩受到了天外之人的教化,被钦定为人间的世尊,也就是文明佛。”
“金刚经载,燃灯佛对达摩说:善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼!”
“其实意思就是说,好孩子,你用今生传授佛的思想,死亡涅槃之后,你的来世就可以是佛,掌控一方净土,拥有‘释迦摩尼’称号。”
“释迦是达摩的族名,意为能者、出类拔萃者。”
“牟尼也是贤者、圣者的意思。
“其实就是号‘贤能者’。”
“达摩受到天外之人的教化,获得了一定的知识。”
“他利用这些知识,创建了你这个人工智能。”
华垣说完,释迦摩尼低眉垂首。
华垣缓缓起身,边走边道:
“达摩学到的知识,源自于某些天外文明群体的强大文化思潮,名曰佛。”
“这种佛之文化,在很多天外文明中都非常盛行。”
“当然,它没有道之文化盛行。”
“道与佛,是天外之中主要的两种公共文化思潮。”
“道,一言以蔽之曰:自然。”
“所有贯穿在自然规律中的发展,都是在求道。”
“宇宙中高等文明,技术极度发达,可那又如何?”
“再高也高不过自然规律,技术本身就是求道。”
“求得宇宙终极真理,求得宇宙所有自然规律。”
“所谓的科技、进化、哲学,都不过是在这路途中的收获。”
华垣伸手往虚空一点,顿时出现了一副全息投影。
这副投影是一个巨大的佛。
佛身上弥漫着星空点点,宛若佛之宇宙。
他一边操作全息投影,一边说道:
“最终的目的,就是想达到与自然规律合一,‘我就是宇宙’、‘我就是自然规律’的地步,也就是‘合道’。”
“所有的文明研究者,都是求道者。”
“所追逐的最高境界,就是‘无为而无所不为’。”
“道自己不动,动的是万物。”
“宇宙所有的粒子所有的一切都在变化,这叫‘为’。”
“但是自然规律没有变,它甚至无形无质,这叫‘无’。”
“所以道好像什么都没做,却又什么都做了。”
“它自己不变,一切却遵循着它在变。”
“这就是自然,亘古不变,独立而不改,默默地存在着,变得永远是众生,变得永远是万物,变得永远是时代。”
“自然不动,宇宙万事万物就自己动了,就被‘自然而然’了。”
“这就是宇宙的道,无为而无所不为的体现。”
“文明的至高境界,就是成为它,即掌控自然法则。”
“一切智慧文明,寻求发展,寻求进步,其实追求的就是这个。”
“他们也希望像宇宙这样,万事万物都围绕着自己,根据自己的规则运行。”
“他们想从‘自然而然者’变成‘自然’。”
“想从宇宙的一份子,变成宇宙规则的编辑者。”
“若要合道,必先得道,‘得道’就是获知宇宙所有自然规律。”
华垣说完,手指在其中一个星空上点了一下。
顿时,星空扭曲,出现了无数的粒子。
这些是因果粒子。
也是这个佛之文明的武器之一。
佛之文明讲究因果律,有因有果。
这实际上是一种顺应自然的科技,也就是因果律武器。
所谓因果律武器,就是利用一颗星球的气象系统,把握住自然的那个巧妙的节点。
比如说在世界上特定的时间、特定的地点倾倒特定分量的水。
不要多也不要少,恰到好处,留下一个因。
接下来,大自然就会以此产生连锁反应。
继而因为这水,在世界的某处诞生一场特大风暴!
这就是蝴蝶效应。
就是呼风唤雨。
华垣一边拆解这些因果粒子,一边道:
“一个文明得道越多,顺应自然而‘呼风唤雨’的能力就越强。”
“获知规律、利用规律,是任何文明都会做的事。”
“但这显然还不是‘无为’。”
“一项技术再发达,也属于‘有为’。”
“科技的发展,就是尽可能地‘少为’,直到终极目标‘无为’。”
“从复杂粗糙地运用自然规律,走向简洁自然地利用它,最
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