初五初六的春节，大王庄的所有老老少少，都沉浸在春节的欢乐和幸福之中。
该走过的亲戚也都走过了，该吃的肉和鱼也都能满足自己的欲望了，该喝的酒喝的也差不多了，该说的话说的也不少了。
大家不约而同的来到了村东头的麦田，在田间小路上互相聊天，看看自己家乡的田野，关心一下自己家里的小麦，和邻居彼此之间在聊一些家常，互相吹一下自己的未来，看一下自己对生活的感悟，畅想一下自己的未来，有的人互相说是吹牛皮，其实是一种理想，一种人生达到巅峰的幸福状态都一个个呈现出来。
80年代的初期，伴随着国家土地政策的改革，每家每户都分到了土地，按照农村大爷的说法，孩子还是自己的好，自己种的土地就上心，每天至少要三次要到地里看一下，照顾地里面的麦苗就像照顾自己的孙子一样上心。农民的积极性一下子调动起来了，农民的心中有了盼头儿，他们的精神气儿也高涨起来了。
春节过后的天气特别好，太阳高照，春风得意，人们的心情都特别好。男女老少一家人，倒背着手或者牵着手，孩子们也跟着大人的后面，在麦田里面拼了命的撒欢儿。
一眼望不到边的麦田，绿油油的就像一幅天然的油画。平原的麦田平整有宽阔，苗长出来有十几公分，像绿色的棉被地毯一样，又软化又提精神。孩子们别提有多高兴了，三五成群的在地里打起了土坷垃战争。
打土坷垃仗在孩子们手里是特别熟悉的游戏，特别是70年代末期，农村一般都没有电视机和其他娱乐项目，在我的记忆当中，家庭大不了安装了一只小喇叭，喇叭当中播送一些儿童歌曲或者当天的新闻。大人们也没有什么娱乐项目，也是从麦田里长大的。
农村的孩子都比较好动好斗，好胜心都比较强，打土坷垃战争是满足孩子们这种心理欲望的唯一形式。灵活又刺激，至于谁的头上被砸出了一个大包，都是无所谓的事情。如水的头上被砸出了一个大红包，如果自己能忍得住疼痛并不告诉大人，小朋友们是最佩服这样的人，群体称之为英雄。
冬天的麦地里，田垄上有好多的坷垃，这些土坷垃虽然比较大，经过冬天的冰冻，这些坷垃都变得比较蓬松，即使砸到人的头上，也不会是太痛，最多起一个大包。
那个时候我们男孩子都有一个规矩，假如谁的头上被砸出了一个大疙瘩，谁都不要回家给家长说，向天发誓以后，才能参加战争。
二十几个孩子在一起，在战争之前都有一个战斗预备会。每一边十几个孩子，大家可以挑选自己心仪的队友，选出两个队长，两个队长在商量好两个队的伏击位置以后，带着自己的队友，按照会议安排迅速回到自己的作战位置，开始发动队员迅速收集土坷垃，以便应付对方发起的猛烈攻击。
我带领的队伍，埋伏在田沟里面，收集了不少的土坷垃，安排好几个男孩子，站在第一排发起猛烈进攻，第二排女孩子作为补充力量，交叉投放，发起不间断的攻势。
对方的队长也不甘示弱，他们趴在田地里，手护住自己的头部，任凭土疙瘩砸过来，瞅准我们的攻击弱势，喊着口号冲啊，拿着土疙瘩就往前跑了十几米，边跑边把土疙瘩头投到我们这边。看样子他们这是在给我们利用战术战法。
他们第一轮土疙瘩扔完后，拼命转身往回跑，认为跑到自己的根据地就没有问题了。其实我早已识破他们的诡计，我提前安排好我们的队员，当他们跑过来的时候，我们手里拿着土疙瘩不要动，他们刚刚投完，我们就发起猛攻，直捣他们的根据地老巢。
事实证明我的判断是正确的，刚刚回到根据地，我们的土疙瘩就直接砸在他们的头上，直到他们溃不成军。
他们一边咋呼着说，你们已经侵入到我们的领土啦！你这是耍赖，我们给你拼命啦！伙计们，兄弟姐妹们，跟他们拼啦！
队长下达命令后，四处逃散的兄弟姐妹们都回笼过来，和我们厮打在一起。
拼命的嗷嗷声呼喊声，引起了大人们的围观，附近半里路的大人，都快速纷纷跑过来看热闹，加油鼓励，互相都不服气。像这样的场面我们每年都要发生几次。
我们打架也不是真打下死手，男孩子打男孩子，女孩子打女孩子，绝对不能男孩子打女孩子，这是之前的规定，这是强者不打弱者的规矩。
我们打人从来不动拳头，把手伸开了，拼命抓住对方的衣领和衣服，使劲的摔倒对方，绝对不能用拳头攻击孩子的面部，万一打破了，那可就麻烦大了。
我们大王庄农村有个习俗，每家每户都有习武的习惯，平时的每个家族和家族之间的斗争都是因为一些小事情导致的。
假如我们孩子的头被打破了，大人们绝对会加入到战斗当中，不管是哪家孩子打破的，就是自己亲哥哥的儿子，把自己的儿子的头打破了，兄弟和哥哥两个人也会同时出场，进行一场决战。不能让自己孩子感觉到
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