当我选择离开，往往我想留下；
当我任由光阴虚度，其实我欲分秒必争；
而当我宣称世界毫无意义，却是为了让你听见它另外的一半。
意义不是一个你将要去的地方，而是一件你应该随身携带的行李。①
所以力量，对林易来说无比重要，不是因为它关乎生死，而是因为它关乎意义。
“吃喝玩乐……接下来是喝！”
“为啥不就在刚刚那儿喝？”
“你不懂，醉仙酒楼的饭菜冠绝淮阳，但论喝的东西，还得是渔舟桥旁的伴舟山露。”
林易无奈，仍跟着古瑜后脚扬起的沙尘而去。
车水马龙的街道，街道两旁茶楼小肆，邮驿武馆林立，街边小贩兜售着江湖秘传，偶见一强大武修驾奇珍飞兽在蓝天中留下一条短暂的幻影。
一种巨大的陌生感陡然生出——这里并非他熟悉的世界。林易提步向前，穿过阳光下微冷的空气，穿过晦暗幽深的巷口，穿过左右行人淡漠的目光，穿过热烈的交谈，穿过车马的笃笃声。
“喂，你在干嘛？”林易顿时醒觉，定睛一看，前方不远处一个身影回头望着自己。
她站在街道尽头开阔的路口，阳光明亮地铺洒在两侧若现的路面，早已穿过熙熙攘攘的人群。
“到了，就是这里。”
河水静静流淌，小桥横跨河床，桥边小店古老而闲适。
林易对此不甚在意。
究竟是哪里出了问题？
人天生灵力——这个世界的法则，它允许任何一个人踏入修炼之道。最初，灵在婴儿体内处于一种极端混沌同时也极端纯粹的状态，这好比生蛋中清黄混杂，却由蛋壳保护起来，未受外界污染。而后，随着身体的成长与环境的塑造，灵力“破壳而出”，便可由灵验术或验灵法器所探照，两年前，林易被检出灵力品级极高。照理说，灵力可被检出，灵门便可打开，是称启灵。但两年以来，无论林家长辈长老，还是从淮阳城请来的名师高手，为林易启灵的尝试无一不宣告失败。不过，他们往往也给出了一个说法：
“灵力高却无法启灵，恐怕是假灵体。”
假灵体的成因有很多种，但无论哪种，其结局都一样：无法修炼，或者即使能修炼也举步维艰。
无法？林易不信这个邪。秦始皇无法想象两千年后人类在天外翱翔，原子弹造出之前亦不被人看好。治不了的病就去寻找新治法，前人未曾涉足的道路就亲自将其开拓！
灵丹妙药也好，逆天改命也好，仙人奇遇也好，这个武我练定了。
即使失败，也不枉此行。
“最后一项，玩儿！”古瑜拿着没喝完的饮料便起身，“船夫，开船！”
渔船摇摇曳曳，漂浮水面，青山远立，白云慢游，碧霄舒展，令人平静。
……
周天殿。
列悫在殿下站立片刻，门便自而开启。列悫循路而进，感受到脚下阵法内的灵力与他的灵力交流着。下一秒这灵力便可以为大殿的来客补充灵力，锤炼筋骨，抑或将闯入者粉身碎骨，灵魂陨灭。列悫停下脚步，只见上首一个老者傲然挺立，白须飘飘。
“见过龟老。”列悫立刻表明来意，“我来的目的，想必龟老已经算到了。”
近来圣界有传言曰：“第二百三十七位”快要出世了。236，这个数字，只有登至武道巅峰者才会为之震撼。它的含义是：周易境武者的数量。
更通俗的说法是：半神的数量。
而这个数字，自两万年前玄宗国强者龚潜将个位挪动一位后，便再无变动。而现在，不止一位卜者捕捉到了天地气运的变动，宣告命运的齿轮将再次转动。这怎能不引人瞩目呢？龟老身为占卜宗师，想必对此也早有察觉。今日一来，我便要请龟老看看这第二百三十七位的传言是真是假，若真，那人又将于何时何地降临。
“嗯？嗯……”
不是，哥们儿，我咋知道你想来干啥？你当我一天闲着没事儿干就来估摸你啥心思啊？你当谈恋爱呢？我是能算，但可不想浪费精力来算这些。
龟老在心中吐槽道。但话虽如此，这架子还是得摆的。
怎么来忽悠他呢？我看看，这小子平常不大来，敢这么冒昧地来找我，想必问的无非是天下大势之类的，那就好办了……
“众神姑息，天下式微。”龟老发出苍老而威严的声音，散发出令人信服的深邃感。
先上点术语把他弄晕：“北野之柱案星逆水，南野之黄不接胡肚，东野之立颇磨待授，西野之㟗河断山开。”②
点面结合显得自然真实：“而东野尤甚，主天命之星勾陈轨道异动，风云不测。”反正你也不知道哪颗星是勾陈，更不知道它轨道动没动。就算你找别人问
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