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僧所修之噶当教法脉，早在几百年前便已然传承断绝，贫僧也是机缘巧合之下，得噶当法脉上师遗蜕隔代传承；云游四方同净土宗，禅宗；密藏宁玛等派相互交流，方得这一身修为。”
然，石少坚话音还未曾道尽，便被一休大师慈悲之音截断：
“迄今为止，贫僧不过见一孤女，孤苦伶仃，收其为记名弟子；所以，贫僧这手段，小友，但看无妨，若能学会，便更好了。”
这个年代，讲究个传承不绝，法脉不断。
自身以噶当法脉为根基，汲取净土宗，禅宗，宁玛教派等等佛门显密两宗精华，集其大成后，跳脱而出，自成一派的一休大师，在苦行天下，降妖除魔，系缚诡祟之刻，也曾不吝展现自身手段。
但，
除却孤女箐箐之外，
还没有谁能从其所展现之门道手段中有所领悟。
因此，
一休大师最为忧虑的便是，
自己百年之后，这一身的手段，该如何传承。
所以，
其并不排斥他人观法，更无门第之见，
甚至可以说，一休大师是最希望，有年轻人，能够从他所展现之门道手段中有所领悟。
毕竟，
讲究口密、身密、意密的藏地密宗法脉，
在无有上师传法的情况之下，仅仅只是从自身所展示的手段之中，领悟出法门的存在，本就是密宗法脉的有缘之人。
而这种人，可不就是自己传承法脉的最佳人选吗？！
念及如此，
心头微微一动的一休大师，
面露慈悲笑意的看了石少坚一眼之后，
便持握降魔杵，望向前方，颅顶之上，藏文喷薄，构筑大鹏真形的诡祟头颅道：
“小友，且看贫僧这密宗供物系缚之法！”
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