弹头，就能分析出枪械的大致性能以及击发方式。
所以说，不要小看任何一个时代的人才！
......
当报告内容酝酿一段时间后，东北乃至全国，甚至整个世界都为之震动。
各个纷纷遣人过来，准备与日方联合调查，务必找到事件的主使者。
找到这种可怕的武器！
不要觉得夸张，毕竟宫少卿使用的可是二十一世纪的武器。
现在才一九二七年啊！
大帅府。
老张看着倭国人的报纸一言不发。
下面的人同样一脸凝重。
不是因为倭国人公布的结果，而是因为杀死倭国人的武器。
有人开口道：“大帅，从总总迹象表明，出手的人肯定是咱们华夏人，不然也不会解救那些劳工。”
“还有，除了先进武器外，那人的实力必然很强，要不然就算有着超强武器，想对付数百倭国士兵也不是那么容易的。”
“所以我认为，这方面可以给我们提供调查线索！”
PS:下面是关于形意拳的一些介绍，没兴趣可以略过！
形意拳，又称行意拳，属于传统拳术之一。虽然起源说法不一，但广泛认可的最初创始人是明末清初山西蒲州人姬际可（1602年—1680年）。形意拳创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。现行流传的形意拳为道光年间深州人李洛能在心意拳的基础上改革创立而成，形意拳讲究内意与外形的高度统一。后世尊李洛能为形意拳祖师。
李洛能所创建的形意拳，基本内容为三体式桩功、五行拳和十二形拳。三体式为形意拳独有的基本功和内功训练方式，有“万法源于三体式”之称。五行拳结合了金、木、水、火、土五行思想，分别为劈拳（金）、钻拳（水）、崩拳（木）、炮拳（火）和横拳（土）；十二形拳是仿效十二种动物的动作特征而创编的实战技法，分别为龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形。
形意拳的创始年代及其源流，众说纷纭，无确凿的史料可资佐证，主要的说法有三种：
起源一：传说是达摩老祖所创。达摩系天竺高僧，他来到华夏传授佛经，于嵩山少林寺面壁九年而化，而后寺内曾出过不少技艺高超的武僧，后人因慕其名而将达摩认做形意拳的始祖；另因有一诗人为了纪念达摩传经的精神，作《咏达摩》一诗，诗中写道：“达摩西来一字无，全凭心意练功夫，要从纸上求佛法，笔尖蘸干洞庭湖”。
起源二：说形意拳是岳飞所创。在一本佚名的古拳谱序中写道：“当武穆童子时，受业于名师，精通枪法，脱枪当拳，自立一法，以教将佐，名日艺（意）拳，神妙莫测，盖古来未有之技也。王以后金、元、明数代，鲜有其技，独我姬公，名际可，字隆丰者。生于明末清初据黄新民考证姬际可生于明朝的万历年问，卒于清朝的康熙年问，为蒲东诸冯人氏即今山省永济县，访名师于终南山，遇异人，得岳武穆王拳谱，揣练数载，尽悟其奥妙，后授余师曹继武先生于秋蒲，无人不知其勇，先生学武十有二年，技勇大成，……”。这一段拳谱的序言是写在清朝乾隆十五年岁次、庚午荷月，由戴龙邦序于洛阳马学礼书屋，从上述序言中及师传口授中都说到形意拳是岳飞所创的。但1982年黄新民为考证形意拳的起源，专程由安徽来山西永济县尊村做了一番调查，在他写的《形意拳起源考》一书中析：“从史籍来看，没有岳飞编拳的记载。”并且从岳飞生平分析其没有时间编纂此拳法
起源三：说形意拳是姬际可所创。据清朝雍正年拳谱《心意拳原委考》《拳论质疑序》中记述：姬龙凤家居均村，精于枪法，但他想到一旦手无兵刃时，遇有不测将难以自卫，于是参照枪法，创造了心意拳。
据孙禄堂在《形意拳学》“自序”中所述：“余尝闻吾师云，形意拳创自达摩祖师，名为内径。至宋岳武穆王发明后，元明两代因无书籍几乎失传。当明末清初之际，有蒲东诸冯人姬公先生讳际可、字隆风，武艺高超，经历有年，适终南山得岳武穆王拳谱数编，融会其精微奥妙，后传授曹继武先生。曹先生即康熙癸酉科武试联捷三元，供职陕西靖远总镇者是也。
形意拳的基本拳法都以三体式、五行拳（劈、崩、钻、炮、横）、十二形（龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、骀、鹰、熊）为主。其练习要领：一要塌腰，二要缩肩，三要扣胸，四要顶，五要提，六要横顺，七要钻落翻分明。塌腰，即尾阊上提；缩肩，即两肩向回抽劲；扣胸，即开胸顺气；顶，即头顶、舌顶、手顶；提者，即颈道内提，横，即起也，顺，即落；起，即钻也；落者，即翻。起亦为横，落亦为顺。
桩功
练习形意拳均以三体式（势）为重要的基本功之一来站
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