季兴二年，三月。
季礼皇帝陈琦，于川蜀起兵十万，兵出汉中，阳平，以讨陇右。
其麾下大将无数，贤才景从。
常胜将军，顾云。
破虏将军，常凯。
安平将军，李牧。
护军冯南。
虎贲中郎将赵磊，并裨将无数。
拜扶风人士，齐林为季礼第一位丞相，参军机，随军出行。
掌军中郎将，董佑，从军机之。
又定汉中太守魏平，驻守汉中，抵御可能自关中出现的敌军。
笔吏张琳，上书《讨贼剿文》，申述作乱的羌人，在陇右之地，为非作歹，季礼皇帝陛下，兴王师以伐贼，解救万民。
一切都遵循礼法，讲究师出有名。
礼者，体也。
言得事之体也。
《礼运》曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。
是故礼必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。
圣人以礼示之，天下国家可得而正也。
孔子也曾曰：不学礼，无以立。
有人或许会认为，身逢于争霸天下的乱世，什么稀奇古怪，悖逆人伦，惨绝人寰的事情，都可能发生。
只要自身的实力足够强大，就可以不用在乎世俗眼光，什么事情都能干，无所不尽其及。
哪怕是没有下限的卑劣手段，只要能够为己所利，为己所益，就可以毫无顾忌的使用。
可事实上，却并非如此。
诗曰：相鼠有体，人而无礼，人而无礼，胡不遄死，是故夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘...
大凡成就大业的，都还是要笼络人心，得到大多数人的拥戴的。
正所谓，得道多助，失道寡助。
不光是权势，还有人品操行，都要立得住，让老百姓认可。
否则，身为上位者，任何举动，都可能会带来意想不到的后果。
战争，是常有的事情。
而战争，往往是分正义和非正义的。
如何判定正义与否呢。
“师出有名”这四个字，显得尤为重要。
如果师出有名的话，往往是正义的一方。
如果师出无名的话，那么即使赢了战争，也多少有些胜之不武。
名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。
这也是为什么，哪怕是谋逆篡位的李鞅，悍然称帝的时候，同样也是遭到了无数朝臣的反对。
哪怕那个时候，大礼的威严，早已不复存在。
而这一次，战前发布剿文，则是为了让大多数士兵都明白自己在做什么，为了什么而战…虽然可能相比起填饱肚子，士兵们也不太会在意打的是谁。
但是，天下的英才俊杰，或是有志之士，却是在意这些的。
齐则远他们的目标，可不仅仅只是陇右之地。
所谓王师伐有道，讨叛逆，无所不能所向披靡。
更何况，也能一定程度上，增强士兵的积极性，被称为王师，总比叛逆来得顺畅。
既然已经被陈琦拜为丞相重职，那么齐则远也不是扭捏的性子，当即为陈琦选好讨伐的“目标”。
一月前，陇西居住的参狼羌胡顿部，因为与当地人有隙，于是聚众五千，起兵犯乱，一路攻城拔寨，为非作歹。
便是他们这一次，最为显目且直接的目标。
至于说，为什么讨伐一个数千众的羌族部落，值得季礼皇帝亲征，还是率领着十万之众的缘故…
那就别问了。
问，就是拯救当地百姓！
本来，讨剿文书，陈琦是想让齐则远来写的。
不过，齐则远并不擅长这些，所以他推荐了文书笔吏张琳。
不得不说，张琳虽只是一个起草文章的小官，但他的办事能力委实超强。
书写机宜文字，执掌文书往来，是个无与伦比的干吏。
他写的文章，也经常不用增减一字，拿来就可以用。
而且不同于当下的大多文人，这人实在。
没有那么多清规戒律的讲究与矫情，写檄文水平一流，完全符合文化商业化的标准。
就像后世的专栏作家，不需要有感而发，只要套下心里的模板，洋洋洒洒，就是一篇好文章。
身为一个穿越者，或许建立在历史的巨人肩膀上，的确能够比古人多了无数倍的经验。
但却未必就能说，格局才华都能胜过人家。
毕竟，要真
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