王学兵死后，对大家都是一个震撼。觉得死亡距离我们不远，仿佛下一个就是自己。年少轻狂，不怕死亡，如同初生牛犊不怕虎，只是牛犊没见过老虎，无知者无畏，也不知道牛群中的弱者被老虎咬死的惨状，如果见过，再倔强的牛，也会怕老虎的。食草动物个子大，但不团结，只是在一起比较，弱者会被吃，其他的会保全性命，其实是自保，牛群聚集在一起，见到同伴有危险，只是各自逃跑，或者冷眼看同伴被野兽撕咬吞噬，没有去救同伴的意思，牛群中几乎所有牛的想法是，只要让牛群中最弱的或者离群索居的牛成为野兽的美食，自己就会安全。哪怕自己拥有坚硬锋利无比的牛角，也只是用来求偶时和其他公牛打架时用的，不是用来对抗野兽的。
牛群数量多，老虎数量少，但是，在食物链顶端的是老虎，不是牛，看来，数量不是决定性因素，质量才是。
人的出生时间不同，死亡时间却差不多，而且人人知道自己必死，只是时间或早或晚而已。对于死亡，无法抗拒，哪怕天子，也无法违抗天命。人的寿命，不是自己决定，而是由天意决定。信阎王的，当然由阎王来决定。阎王也听老天的。无论贫贱或者富贵，在世风光无限，也清楚自己的归宿，在死亡面前，绝对人人平等。
对死亡的恐怖，笼罩在每个人的头上，但是很快被杂乱的生活取代。人们很快就忘了这档子事。人的记忆和鱼差不多，转瞬即逝。本来上过当，下次再遇到诱惑还是会上钩，有的鱼被同一个钓者钓到，伤还没好，立马忘了疼，继续去争抢鱼饵，完全忘记鱼饵背后的锋利的鱼钩。人在同一个地方跌倒，爬起来，又在类似的地方跌倒，不过，骗子换了马甲，但是手段一样，人性的弱点差不多，要不然，骗子无法利用和攻击这样的弱点，也就无法骗到钱，或者骗到感情，或者肉体，或者其他有利用价值的东西。
浩楠也回归正常，每次经过死过人的家门口的时候，总会想起那些事，心头就有一种感觉，觉得不知道什么时候才是一个终结。这户下放户，不知道家主经历了什么。可能是一部幸福史，但十有八九应该是一部苦难史，只不过历经苦难久了变得麻木，还要强装欢颜，给人无所谓的感觉，其实过得十分艰难，却要装作非常轻松。下放户是一批边缘人，不是纯粹的农村人，也不是城里人，因为没有城市户口，不能吃商品粮，在村里有户口，但是从城里来，对农事一窍不通。费力不讨好，吃苦也没好结果。吃尽苦头，收获甚微。城里回不去，被销户，住也没住的，比较而言，还是城里好，无论如何，回到城里，住窝棚就行。死了都要回城。到了城里，还没过几天好日子，结果中道撒手西去。
对于死亡的日子，浩楠不知道，对于出生的日子，他也不清楚。他就是一个爱思考却没有得到正确答案的人。
他对自己的户口问题不是很关注，只要学校还让读书就行，毕竟他自己是“半边户”，考虑到入学那一天就受到训练，这个让他意识到他和其他人不一样。
姐姐浩怡没啥说的，她不担心自己的上学问题，因为学校还没有赶她回老家去。
她曾经是留守儿童。
浩怡的爸爸世和离开家乡，跳出农门，毅思立志不从事农业，不想在农村，不想当农民，经过一系列的努力，算是达到了目标，离开了农村，一辈子都不想回去。
人们说的亲不亲故乡人，对于农村，浩楠也有感情，因为生在农村，长在农村，童年记忆深刻，经常浮现在梦里，挥之不去。
浩楠的爸为离开农村，不当农民，想尽办法，只有两条路可以走，一是当兵，二是考学。当兵就是可以争取留在部队，如果不行，可以转业到地方，在部队入党比在地方上容易。
如果是党员，可能有更多机会进入上层，不是党员，就可能会吃闭门羹。此路不通，另辟蹊径。
上学是不可能上学的，读到高小的人不少，大都不再读书，浩楠的奶奶有远见，还是让世和读书，在同龄人当中，世和读书读得多，加上又喜欢看书，结果知识渊博，说话有水平，就当了村里的组长。
组长没当两年就当民兵连长，和村一把手关系不错，他有学问，能写能说，自然是一把手的好帮手。
在学校里，他的成绩就不错，可惜没有钱继续读书，就读到了初中没有继续深造。
他有弟弟妹妹，一个弟弟，两个妹妹，其中一个妹妹夭折。据说是家里没有劳动节，世和的爸爸去世较早，只有世和的妈妈也就是浩楠的奶奶在从事农业。
对孩子的照顾很辛苦。只有采取大带小的策略。
结果出了意外，一个妹妹被火烧伤，因医疗条件差，结果感染，不幸夭折。结果世和只有一个弟弟，一个妹妹。
他还有一个姐姐，早已出嫁，姐姐出嫁生了六个儿女，夭折一个，存活五个。
生第一个儿子的时候，年龄和世和的弟弟一样。
他姐姐就是浩楠的大姑，
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