，效果最好。
随后再服用，效果就会降低。
直至最后，只能满足口腹之欲而无辅助修行的效果。
这或许也是天地对于这等天地灵根难得的限制了。
而镇元子之所以将这四枚人参果赐给苏子岳，叫他带回鼎山。
其目的，其实是为了让他去进行交换。
去交换剩下四种先天灵根的果实！
没错，苏子岳此前对镇元子提的要求还真就不是开玩笑！
他在服用人参果之后，借助道一鼎炼化出了人参果内的那一缕先天戊土母气。
再以这先天母气为基础，布下了‘麒麟伏山’的风水局。
借此，成就了自己五气之一的‘戊土道气’。
且道气成麒麟之行，有五灵之韵。
这是连镇元子都感叹的大造化。
但随之而来，苏子岳也就已然生出一个想法。
那就是，剩下的四种先天灵根的果实。
他是否也可以如此施为？
庚金灵根‘菩提树’所结的菩提果，他可否炼出‘先天庚金母气’，再借风水局凝聚自己的‘庚金道气’？
葵水灵根‘蟠桃树’所结的蟠桃，他可否炼出‘先天葵水母气’，再借风水局凝聚自己的‘葵水道气’？
...
以此类推，苏子岳很难想象。
若他真的能借助五大先天灵根，凝聚五种先天道气。
那么以这种变态的法门凝聚五气之后。
他的修为法力，会提升到何等地步？
所以在离开万寿山前，他将自己的想法告知给了镇元子。
他没有提及道一鼎的事情，而镇元子也没有去问。
在这方面，师徒二人如今已然有了默契。
而当镇元子听说他的想法之后。
饶是以这位大仙的养气功夫，却也不禁变了脸色。
因为很显然。
连作为先天大神的他都从未想过，还有这种凝聚五气的手段！
但亲眼见过苏子岳此前服用人参果情况的他却知道。
自家的这位弟子身负大机缘。
说不得，还真就能成就这番奇迹！
“若真能功成，你的道基只怕可说是洪荒亘古未有。”
“五气反哺之下，只怕直接就能三宝圆满成就太乙金仙！”
这是镇元子言语之中，最低的期待。
至于更高的期待，连镇元子都没个准数。
但是随后，镇元子便直接告知了苏子岳：“先天灵根的果实，为师知晓在何处...但为师不会替你去讨要。”
“修行之路，须得磨砺自身。”
“若为师事事替你行遍，你未来绝难成就准圣！”
这位地仙之祖严肃地告诉苏子岳。
而苏子岳在接受了镇元子的传承之后，自然也知道这一点。
修行乃自身之路，非道心坚定者不能成之。
师门传承，恩师造化自然是机缘。
但绝不可一味求于师门。
自己的机缘，就得自己去求。
这一点，哪怕是圣人弟子也是一样的。
除了拜师之初，圣人们会给弟子赐下机缘与灵宝之外。
想要其他的大机缘。
圣人们或许会提醒，但本质上还是要弟子自己去争，自己去寻。
这自然不是圣人不愿意给他们。
而是一旦给了，就等于害了自己的弟子。
在摇篮之中长大的孩子，如何能经风雨？
从未体验过修行之难得弟子，如何成大道？
溺子如杀子，便是此理。
所以，镇元子只是将人参果树上的最后四枚人参果给了苏子岳。
至于那四种先天灵根的果实，却是须得苏子岳自己去讨要的。
当然了，苏子岳毫不怀疑。
如果最后他没能换到这四种果实。
那么镇元子拼着欠下大因果，也应当会替他讨来。
但很显然。
苏子岳并不愿意如此。
自己这位师尊一贯清修隐居。
若是为他而沾染因果，那他如何自处？
所以这三年，他投入心思最多的就是在这剩下的四种先天灵根上。
而如今，他也已然有了最基本的计划。
“这四大先天灵根的果实之中，最容易获得同时也是最符合我现在谋划的...”
“应当是——天庭的那一株！”
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