换源：
实”，亦无所谓“不真实”。意识本身亦然。
以往看来如此明显以至不证自明的一条事实：在意志之外存在一个不以意志为转移的所谓“客观世界”。此刻却显露出其之下还有一条更根本却完全无形的事实：那所谓“客观世界”的最终呈现之地亦是它的最终归宿只可能是“主观”——更准确的说，每一个主观。
人与人之间、人群与人群之间，那些看似有凭有据的差异、隔阂、矛盾乃至敌意，其实全都源于一个无差异的起点，又在一种全无差异的根本心识模式中制造出了那一切看似有凭有据的差异、隔阂、矛盾和敌意。
所有这些所谓差异、隔阂乃至矛盾和敌意，都不过是科达比那西人以一种其实彼此间本无差别、空空如也的心性，在一种同样彼此间本自无差别的科达比那西式妄认机制下，仅由每个科达比那西人牢牢执着于各自所属时代、文化、环境、天性、习性及其境遇中的所见所知所受而形成的。
循着同样的本性、模式和机理，却在落到每个科达比那西人各自独有的际遇里之后就让科达比那西人之间坐实了以诸如代沟、圈子、阶层、文化、文明等等之名出现的一切看似判然的差别。而所有这些差异、隔阂、矛盾和敌意又在制造它们的所有人的心中平等地、无差异地各自发生着…
本章完
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