事实上，关于那些禽满四合院里面的人物，楚天明他暂时倒是还没有撞上什么麻烦。
有没有跟那些人，产生什么纠葛。
毕竟，他家所在的四合院，还跟对面之间，隔着一条街。
哪怕确实生活中，可能会有诸多鸡毛蒜皮的杂事发生。
但却也还没有到肆无忌惮的地步。
可能，以后要是楚天明搬到对面去，就会有所遭遇。
不过，相比起担忧那些还没影的事，楚天明他倒是需要，先解决自身的生活习惯问题。
身处在这个时代，许多事情，已经改变。
前世的那点经验，就不能拿到现在来用了。
至少，现在他这个状况，是没办法了。
别的不说。
普及大众的科技水平也好，生活水平也罢，当下可都要较之于后世，差上不止一大截。
后世里面，那些只著于文字的艰苦岁月，也只有真正身处这个时代，才能体会得到。
这个时候，几十户人家，基本上都是公共用水。
正常来说，想要洗澡的话，就得或者去公共澡堂里面洗，或者在家洗。
在家的话，就会有些麻烦。
需要先烧上一大锅水。
再通过搬屋里，坐在大澡盆里面洗。
当然了，要是你厉害，也可以花钱去洗浴。
老北京城里面，这个时候也是有着诸如“一品香”、“清华园”之类的浴池，日竞奢华。
除了澡堂外，厕所，自然也是公共的。
类似于后世的，老式学校宿舍那种。
用的老式冲水。
就是在小便池区域，是一个长条形的槽。
洗漱的地方，就是水龙头上面，接着一根半截长的塑料管子，往下滴水。
大便池区域，则是再专门的分一个槽，用挡板砌墙隔开。
人们在拉屎的时候，就好像是在进行排排坐，分果果一样。
家家户户，还都得准备尿盆。
因为，那是起夜的时候用的。
晚上的时候，得先拿这顶住。
等第二天的早上起来，再拎着，跑到公厕去倒掉。
时代的落差感，一下子就上来了。
都说人间烟火气。
可那也得是，要建立在一个人，有经济实力的基础上，进行的居高临下的一种评头论足。
如果，若是本身就一直在烟火气之中，你绝对不会觉得这很美…
就好像后世的人，有段时间里面，喜欢讲究忆苦思甜一样。
搞搞农家乐，去乡下吃顿窝窝饭，吃点野菜，钓钓鱼，就叫体验了。
实际上，那个年代，真正饭食的材料的选择，都是因地制宜。
那种用玉米面、山芋干、山芋粉蒸成的窝头，都算得上是高端货。
有的是用麸子和玉米面，搅拌混合后蒸的窝头。
有的是直接用烂菜叶、芋头花、南瓜花、萝卜缨或野菜煮米糠。
真让那些热衷于追求忆苦思甜的人，若是跑去吃那些猪都不吃的玩意。
你看他们还能笑着说，自己要去体验一下忆苦思甜的滋味不。
后世的人，真的非常难以想象。
那段吃一个鸡蛋，都要盼上很久的年代里面，人们到底过的到底是什么日子。
楚天明也是一样。
来到这个一穷二白穷的年代，多少还是有些时代的落差感。
叠好了铺炕上的被子。
从架子上，拿出一个搪瓷脸盆，就准备去外面盛水洗脸。
脸盆，是每家都有的那种搪瓷盆。
搪瓷盆里面，印着一个大牡丹花的图案。
当下这个时候，搪瓷，在城市生活中可以说是无处不在，发展到了“家家有，人人用”的程度。
它可以是梁实秋父亲不可缺少的“直径在两尺以上”的洗脸大盆。
可以是张恨水熬夜写《金粉世家》时，在炉子上呼呼作响的瓷茶壶。
也可以是张爱玲从常德路公寓出门买菜提着的网兜里，用来装豆腐和甜面酱的“洋瓷盖碗”。
是萧红记忆里，鲁迅旧家水门汀地上，擦响着用来淘米洗菜的“洋瓷盆”。
它是结婚时，必不可少印着大红喜字的脸盆，是吃饭的搪瓷碗。
是书桌上，印着毛主席头像的茶缸，是上学时装着美味菜肴的搪瓷饭盒。
搪瓷碰撞的叮叮当当声，将是这个时代，人们日常生活的主旋律。
四合院的分布，与后世电视剧里面，所看到的大致相同
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