便是如此这般了，人类的折磨和痛苦，便无非两种了，第一，便是思想上的纠结和烦恼的折磨和痛苦了，第二，便是脆肉的身体和肉体无法忍受比较大的刺激和折磨，因此而产生的一些折磨和痛苦了。
便是如此了，这便是小恶魔沙男的最大的秘密之一了，也是一些很小气，忍耐力和坚持力很差，没有坚强的意志力的这样的个性比较软弱的这样的一些不成器的家伙，的最羞耻的秘密之一。
用一些虚荣和傲慢的不是比较好的人们的话来讲，他们是所谓的虚荣的骄傲和高贵的，和所谓的比较大的娇嫩和娇柔的，但是在我们看来，以我的观点看来，可能这些忍耐力比较的人们，可能有一些比较坏的个人品质，比如，小气，没有强大的意志力，不能坚强的忍耐和坚持，软弱，懒惰，自私，贪婪，等等。
这就导致了一个很神奇的事情和现象，这一些小气，意志力软弱，自私，懒惰，比较堕落，道德和素质比较低下的道德素质比较低和个性比较差的个人素质比较低的人们，不能够坚强和顽强的忍受比较大的折磨和痛苦，一受到比较大的刺激和折磨，就搞毛了，所谓大悟县俗语里的这句话，搞毛了，就是可能有一些人们，因为遭遇了一些比较坏的事情和事情后，导致人们心里很不满，很生气，很愤怒，就是所谓的心里直冒火，和有很大的火气。
既然坏人们遭遇了坏事，比如和别人发生了冲突，弱小的他们被那些比他们强大的人们好好的教育和教训了，这些自私小气的素质比较低的人们，他们就心里搞毛了，和心里有比较大的火气，就想发泄心中的强烈的不满和火气，这些素质较差的人们就想发泄心中的不满，他们就生了气，心里就有比较大的火气，遇见了椅子和沙发，就想打一打，出出心中的火气。
又比如这些素质较低的人们受了刺激，搞毛了，他们心中有比较大的火气，心中便不满起来，若是他们遇见了那些老实和软弱可欺的老实人们，可能为了发泄心中的不满和火气，便故意和刁难那些软弱可欺的老实的人们，便看见别人老实，他们便故意的刁难和为难那些老实人们，故意的欺负一下他们，以便发泄他们心中的不满和火气。
可惜的是，狗子急了，也是会反咬人的，但是很可惜的是，那些所谓的老实人们，不见得是那么好欺负和好欺辱的，有时候，社会上的有一些比较坏的坏人们做坏事，也是要付出一些代价的，甚至受到所谓的报复和惩罚的。
比如，社会上的一些坏人们，他们遇见了葛徒生，比如，他们看见了葛徒生孤身一人，无人照应，这些坏人们就难免的起了坏心，认为葛徒生一个人，和孤立无援，没有人们来帮助葛徒生，就认为葛徒生好欺负，就想来欺负一下葛徒生先生，我只是说比如，只是说是一种可能发生的事情和情况。
但是事实是不是这样呢？葛徒生和他的靠山和后台，是不是这么好欺负，好欺辱，好侮辱的呢？可能我们二人的事实，和这些坏人们的事实，之间，有一些误差和偏差吧。
这些坏人们，当然有他们的一些或好或坏的考虑和鬼名堂，但是基本上我们二人，我们这些好人们和中立的人们，和我们的靠山和后台，我们之间和这些坏人们，之间，如果这些坏人们看见我们老实和好欺负，然后这些坏人们想来欺负我们，并因此我们和他们之间发生了一些矛盾和冲突的话。
基本上我个人认为，我们和这些想欺负和欺辱我们的这些坏人们，之间发生的这样的和这一些矛盾和冲突，基本上，我和这些坏人们的双方之间，基本上是无法妥协和谈判的，就我来说，让我忍让这种欺辱一分，是基本上不可能的。
让我忍让这种侮辱一分，就我个人的观点而言，我自己觉得简直就是对我自己的比较大的侮辱，耻辱，和羞耻，就我个人的看法而言，要我来忍受和忍耐这样的欺负和侮辱，我认为是我作为一个正常的人类的羞耻和耻辱。
我不得不说，如果这些坏人们非要当一些做坏事来伤害和打击别人的的坏人，最后作恶多端的这些比较坏和很坏的坏人们，他们的结果和结局，将是受到道德和法律的严惩和审判，当审判结束，如果他们确实是做了比较坏的坏事，和比较坏的伤害了别人，这些做坏事来打击别人们的坏人们的恶行和暴行，将被记录在历史和档案里了，他们的恶行和暴行将被钉在全人类历史和文明的耻辱柱子之上，和被记载在善良，公平，和正义的人类历史的档案之上。
我，我们，和这些坏人们之间，要么和解，要么和平，要么和睦，如果欺负我，就我的个人看法和观点而言，让我忍让是基本上不可能的，否则的话，我和这些坏人们双方之间，就直接较量一番，这就是力量和意志之间的较量和竞争，大概的意思，就像德国哲学家尼采所说的力量意志论。
好了，现在只想到这么多了，现在作者就直接讲到这里了，以后的事情，就慢慢的讲和慢慢的理解，接受，和接纳吧。
基本上就是这么一个情况，就先说到这里了。
<
本章未完，请点击下一页继续阅读