最强大的力量。”
同年11月，马克斯、蒽格斯在简陋的工人宿舍里，看着工人们的困境合著该书：《德意志意识形态》。
由于工人们每天平均工时超过十六个小时，下班之后疲惫得无力交谈，马克斯、蒽格斯选择了在工人吃饭的时候，分享他们的观点。
工人食堂，无非是一间可以遮挡一点风雨的棚子。
几十名工人啃着黑面包，捧着碗寡淡的白菜汤，蹲坐在地上。
而马克斯、蒽格斯慷慨激昂地批判黑格尔，讲述哲学，讲述生产力。
“我曾以为哲学是解构世界、了解世界的最好方式！”
“但在试图通过哲学寻找答案时，我们才发现，哲学家们只是在用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界！”
“我们需要清楚，压迫我们的人并非不可战胜！”
“因此！我们需要理解阶级问题！需要认识到生产力之间的关系，然后开始改变！”
一名工人将黑面包塞进嘴里，以便腾出手举起来。
马克斯见状问：“你有什么问题吗？”
“我想知道，我们这些连温饱都很难保证的人，听这些有用吗？”工人问出了最重要的问题。
“当然有用！”蒽格斯非常肯定地道，“这些东西与大家息息相关！只有掌握了这些，你们才能看清未来，才能不茫然地活着！”
“没错！”马克斯感受着几十道目光的注视，他胸口剧烈起伏，声音铿锵有力，“好好的活着，让全世界的人！”
时间飞逝，寒冬再至。
马克斯、蒽格斯合著的《哲学的贫困》问世。
他们又一次来到工厂与工人们分享情况。
虽然外面下着鹅毛大雪，寒风格外凌冽，工人们在寒酸的食堂里还没吃两口饭，原本热乎的食物就变得冰冷。
但他们比起以往，热情许多。
思想的火焰在席卷！
思想的火焰在驱散严寒！
“我们必须运用唯物史观来讲述无产阶级的历史愅命，扎根于实际，才能改变于实际！”马克斯穿着大衣从容地讲述着。
这段时间，他与蒽格斯游走于巴黎的街头，为流浪者、被工人、为农奴讲解着他们的心得。
外面已经查得越来越紧。
在严苛的搜查以及时间的沉淀下，他与蒽格斯不再需要激动到浑身颤抖，向着工人们高喊理论了。
而工人们，也逐渐苏醒，不再需要拔高的声音才能辨别得清道理。
“我们必须夺取政权！把改变世界的权利从资产阶级的手中夺过来！”
“我们必须暴力愅命！让他们认清我们的决心！”
“不是战斗，就是死亡！”
“不要再屈从于沉默！”
“未来！掌握在我们自己手中！”
有工人放下了食物。
他们在这一刻忘却了饥饿与寒冷。
“没错！我们应该做些什么！”
“没有人会同情我们！我们必须自己站起来夺取！”
“改变！改变！！”
他们热烈地回应！
他们体内的力量被唤醒！
这一刻，越来越多的人在寒冬中苏醒。
有学生在家中，用冻得发僵的手翻阅着《哲学的贫困》，一字不落地查看其中关于货币、利润、地租的内容。
世界的大势在更年轻人的心中戛然而止！
他们没有顺从于时代，而是像马克斯、蒽格斯一样，思考起世界应该是什么样子！
工人不该把所有的时间都用在劳作上！
读书不该是权贵的特权！
努力的人不该活得贫困，把自己迸发的价值被迫让给工厂主！
大唐
李世民与一众大臣面色剧变，嘈杂的议论声随着视频画面起起伏伏。
“他们真的会实现心中的理想吗？”
李世民产生了动摇。
毕竟——
那个在年幼时受到触动的年轻人长大了，两个仿佛在广袤世界中受到孤立的开拓者相遇了。
他们真的坚持着自我！
他们真的拓展着思想与理论！
他们真的影响到了一批又一批的人！
现在没人能说得准他们未来能做到哪一步。
“但……”李世民扫视众臣，开创贞观之治付出的巨大努力袭上心头，“人性本恶…凭什么一群人都是正义…”
各朝代天空，新的一幕也在播放。
马克斯行色匆匆的前往巴藜周边宣传着，他的身影，出现在工
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