王俊恍然道：“原来如此，那岂不是道家神通容易修练一点？”
万寿老人摇了摇头：
“也并非如此，佛教认为，要想修得六神通需要有慧根，也就是天赋，然后修四禅便可修得前五神通，漏尽通需先成佛才可修得。
而道家除有慧根之外，只要按照修炼法门即可得全部。
这也体现了道教“道法自然”和众生皆可入道的理念。
道家功法乃是循序渐进的，只要肯练，必定有效，没有所谓的境界限制，但耗时非常的久。
佛门神通则是靠顿悟，只要你顿悟了，就能达到道家一辈子的苦练。
也就是说，理论上你可能一天时间便能直接修到佛眼境界。
但是如果慧根不足，则可能永远停留在肉眼境界，哪怕你修练百年亦无用。”
王俊问道：“那道家怎么修练的？”
万寿老人笑道：
“道家修炼六神通的法门是：逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼体筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转而成。
修炼外丹可得眼通；
修炼内丹可得耳通；
修炼术道可得鼻通；
踏罡步斗可得身通；
餐霞饮露可得舌通；
凝心静神可得心通。
除此以外，还有一些旁门左道的修炼方法，也可得神通，这里就不一一列举了。
王俊问道：“那如果佛法与道法一起修炼，岂不是两不误？”
万寿老人淡笑道：“万法殊途同归，但佛法与道法一起修炼的，千百年来也并非没有，但却少有大成的，小兄弟你可以试试。”
王俊点了点头又问道：“老前辈你修的是道家法门还是佛家法门？”
万寿老人叹息道：“我原是儒生，应是儒家法门，后因掌管道藏典籍，无意中窥破道家法门。所以我应是儒道双修吧！”
王俊呆了一呆：“儒家也有法门？”
万寿老人肯定的点了点头：
“儒家法门就一种，叫做浩然正气，儒生是长期读圣贤书，修养品德学问孜孜不倦的努力，从身体力行，道德上严格要求自己，学问上更是精深。
久而久之，他们身上就会冒出一束精气，笔直的，短的有十几丈长，高的可以直冲霄汉，辉映星辰失色。
这个笔直的精气，就是儒家的浩然正气。”
王俊激动道：“这个儒家的浩然正气如何修炼？”
万寿老人微笑道：
“这个浩然正气是没有真正的法门去修的，非要说法门的话，那就是‘正心诚意’。
而且浩然之气是由内而外的气质，不是一朝一夕就能获得的。
需要用正直的品行去培养它，要用仁义道德去畜养它，不是用某一次行为来获得，而是要像种植庄稼一样来长久的耕耘，久久为功，才能将浩然之气充溢胸怀，达到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
也只有生性纯良正直勇敢无畏之人才能修成，心性邪恶之人是永远不可能练成的。
最关键是需要长期积累学问道德，久而久之养成。
通过读书，养德，陶冶精神，内圣而外王养成的功夫。
那些妖魔鬼怪什么的，看见真正的儒生，都会远远的避开，就因为这些人头上有浩然正气在，很远就看见了。
说简单通俗点，就是人们口中常说的气质与气场。
只不过修行较高之人能把它具象化，也就是能达到无形却有质的境界，这就是浩然正气。
比如，身居高位者会自带上位者气场，只需一个眼神就能震慑旁人。
而杀手一般会自带杀气，淫邪之人会自带邪气，读书人自有浩然正气。
浩然正气如若修至大成，单论灵功的威力霸道而言，其一往无前无所畏俱之刚勇，佛道法门在这一点上是不及儒家的。
可惜了，我这辈子是无法达到大成了！”
王俊恍然大悟。
随即又好奇道：“为什么你无法修至大成了？”
万寿老人叹道：“我心魔难开，已然误入岐途！永难再有寸进。”
王俊激动道：“那我得多看点书，积累学问品德，争取来个佛道儒三修。哈哈！”
万寿老人像看傻子一样看着王俊：
“还佛道儒三修？你能修通一种就是天地造化了！
人生百年，哪能学得如此之多？
单是一种法门，就永无止境。
贪多嚼不烂，你若三修很可能全都修不透，反而永远停留原地。
不过，也不是没有可能，数十年前，曾有一位叫紫阳真人张
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