平进行了肯定，对他坚决远离阮胡子表示赞赏，对他付出的辛勤努力表示慰问和感谢，鼓励他开拓创新，创作更多人民群众喜闻乐见的优秀作品。
一番闲聊后，柳麻子决定演出的最新创作的单口相声《论语——孔子回国》章节选段。
前面说过，《论语》即孔夫子语录，是我国历史上最畅销的书籍——没有之一，从隋朝开始便作为法定公务员考试大纲和教材而流传天下，是所有学子的启蒙篇章和精读课本，若古代有版权，孔子的后人完全可以籍此版权挣的盆满锅溢。
侯方域三位社长都是当时才子，识字启蒙即《论语》，一生不知道翻烂了多少本，听说柳麻子要讲论语，大家心里不由暗笑，觉得柳麻子实在是关公门前耍大刀，不过都没说什么，想看看柳麻子能讲出什么花来。
柳老师确实不同凡响，他对《论语》进行了艺术加工，信口胡侃了一个比较无聊的故事。故事的前半段我们知道：鲁国内乱时，孔子出逃至齐国，静下心来后开始研究音乐，一度达到了“三月不知肉味”的地步，后来终于大成，发表了若干音乐论文。柳麻子的相声出彩的地方在后半段：孔子学成回国后，发现鲁国官场黑暗，朝廷给三大家族把控，心里很是不高兴，在一次给慕名前来的乐师们讲课时，顺便上了堂政治课，揭露了鲁国反动朝廷的本质。乐官们听后恍然大悟，明白了音乐不能为反动朝廷服务的道理，纷纷离开鲁国去了别的国家就业。
柳麻子这不是讲故事，而是编故事，并且编的是政治故事。故事虽短，但借古讽今，心机颇深，巧妙影射了复社利用揭帖打倒阮胡子的事件。在故事中，阮胡子成了腐朽的鲁国朝廷，柳麻子成了幡然醒悟弃暗投明的乐师，而发表《揭帖》的复社诸人则被比喻成了为大家指明道路的孔圣人。
这个故事充分体现了柳老师的艺术天分，活学活用古为今用，圣人微言大义信手拈来挥洒自如，更展示了柳老师极高的情商，不知不觉不动声色之间给复社诸位听众戴上了一顶高帽，量身定做，让人戴得既舒服又不必难为情，如春风化雨，水到渠成，大象无形，大音希声，使人高山仰止之情油然而生，果然是史上最为成功的说书人！
三位才子也是会来事的人，花花轿子众人抬，你好我好大家好，当下即哈哈大笑道：“柳老师人品高绝，胸襟洒脱，是我辈中人，说书乃其余技耳，果然还是麻大哥的点子多！”
此故事也从另一个侧面反应出，阮胡子在复社这里已经活成了笑话。复社每每聚会都是，都会把阮胡子作为话题，声讨阮胡子当初干过什么事，被打时有多儿狼狈，最近有什么倒霉事，添油加醋编派些阮胡子的可笑事，一群老六集体笑话一个老八。
一群复社人员显摆祖安文化，可怜的阮胡子快气炸了，这么方正严肃端庄正派的一个人，从头到脚找不到任何笑点，怎么忽然之间就活成了笑话，他心里暗暗发誓，谁敢笑我我让谁哭，今天你们笑的高兴将来便会哭的多伤心，将来我老阮将复社团灭时，看看你们将来还能不能笑出来。
飞卢小说，飞要你好看！
本章完