天之无尽天之无限仅为神之一丝一语一静一动，仅为神域之微尘，一生无量演化无穷无限超脱无限至极，无限至极在生无量至极，穷极至极无限不可言明仅入一尘，无限先天神灵赐无穷大道天仙至高伟力贯穿一切周身无尽无限之一切其下一切万物本身根源本质的无量虚空虚无诞以无限至多神域，每一域无限至多神，复以如此无尽演化，无限至极无限无穷尽，一切众生万物之内诞生无限至极超脱天仙巅峰之存在，此时已可匹敌洪荒先天神圣……
然而对于掌控灵宝的神圣而言，哪怕超过了自己本有的极限，但是也仅仅如此，因为这仅仅只是天仙巅峰～金仙初期之内的无限缝隙，哪怕这个第三轮回的增长跨越如同一回强化后的集合数，第四轮回是无数次的集合，第五回是无限阶级之上的集合，乃至一切强化后的集合，跟甚至跨越一切，将本该归属此时的极致无限当做最初的无限，将其提升至此时的极致等级无限身处极致也仅仅只是一个缝隙无限的范畴，之后存在更大的无限，而以此类推到达此时的无限无限的轮回，哪怕是身处天仙巅峰的存在看的也是眼花缭乱，哪怕天数，哪怕神域再度如何超越天仙无限至极，但是不入金仙无限终归在手执至宝的神圣眼中如同过眼云烟，哪怕不用灵宝难道过得了一等神圣的极限吗？。
而这些只是基础，空间之内生灵无限也就意味着无限的道境无限围绕一人，每一人都含有无限之域「小千，界域，法界，大域，造界…」，含无尽一切，复又如同主导演化之上一切。
而无量道境蕴含无量无限的时空，等同之前的无限轮回的世界，时空，每一世界蕴含这些时空，每一时空蕴含这些世界，道境做为归属于他的存在「至域生灵的特有，灵宝赋予」，也就是其道的一切体现，但因为根源的限制其内如同无限的轮回一样出现不了金仙，至多超越天仙，但因灵宝而生，哪怕超脱世界的人超越无限，只要没有超脱灵宝的范畴那么意味着还是蝼蚁。
无量道境跟自身至域不同，其内有好有坏，因自我大道的演化，是以他等又有万道根源，大道始祖，天道，大道，鸿蒙，混沌，虚空，无无，不可名状不可描述的无上神魔，逻辑的始源，悖论的终结，盒子的一切之祖，概念的一切统合，是神，是魔，是妖，是鬼，是一切又非一切，是集合又非集合，是超脱又是限制，是全能亦全知，是无视，是创造一切否认一切，是缔造一切，是臆想，是非想，是空想，是科学是……，而因为各种世界的不同，每个世界又因一事一物的任何一个可能复又诞生无限的世界复又诞生无限的时空，复又反复无限……
而这一切都只是天的一个域的演化，而域无限至多，无限的叠加无限的重合，无限的交替，无限的……无限的集合，将一切至域，之内一切道境一切至域一切时空的一切一切统合一起纳入天的防御，再由天纳入神域，再由神域演化无穷神力防御，此时阴阳感知剑和神光，得到一个结论就是单论防御可能不行，如果自己和神逆攻击相互撞击抵消一部分那么防御可能防住，也就是自己可能完好无损也可能会重伤，但是对方肯定会比自己重，所以回了神逆一句“也就暂时如此吧神逆，别说我欺负你，你我各出一招，是胜是败就看各自造化吧。”
「天仙的层次从开辟至永恒无尽至终极世界（去除洪荒世界随着时间增长而变强）实际都是一样开辟小千，至于天仙之下开辟的是元界……，而后世天仙和先天神圣神灵的天仙差别是身份，本质根源，除非两者存在时间一致亦或差距不大并且天地根源赋予身份一致亦或差距较小否则两者之间差距除非跨境界否则哪怕超越极限无限至极对于先天神圣先天生灵而言都是蝼蚁」
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本章完