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第四章 殿堂级暖场乐队:王峰的不同看法 (1/2)

直播间。

呜~~

嗵!

当鼓声、键盘、主音吉他、贝司同时响起配合肘风笛的瞬间,其实直播间就已经燃爆了。

这节奏,

瞬间就让人情绪高涨,血脉贲张,浓烈的金属气息扑面而来,

不羁、自由、豪放、大气、原始,

仿佛身处蛮荒之地,

没有愤怒,没有内敛,没有绝望,

只有史诗一般的抗争、坚持与诉说。

这是不屈!不妥协!

苏晨的歌声像是这音乐本身的一部分,已经和整个音乐融为一体。

舞台现场的灯光、冷焰火、烟雾等等增加效果的辅助措施,都给的恰到好处,和这首歌相得益彰。

背景甚至不再全是《加勒比海盗》当中的战争场面,

其中夹杂了以临江青年乐队为原型的卡通人物,

他们时而站在临江国家地质公园的山巅,

时而站在临江百里竹海,

时而身处激烈交战的古战场,拔刀跃马,

时而卡通版的苏晨纵身一跃,在山林之间靠一个树藤飞荡山间,

甚至是身处汪洋大海,一艘古老的帆船破浪而出,临江青年乐队站立其上,

甩一甩头,天地之间,舍我其谁……

毫无违和感。

现场的观众,直播间的观众,

像是身体里的DNA,都在跟着这旋律在律动。

甚至有人仿佛感受到了蛮荒之地的那一份苍凉,身处险境的坚持,

有的人不知想到了什么,但眼中却已经饱含泪水。

再夹杂苏晨极具穿透力的磁性嗓音,再加上时而听不懂歌词的意义,

但又似乎已经听懂了歌曲当中的全部表达。

比夜愿更加夜愿!

这就是音乐。

现场和直播间的观众,都被燃炸了!

这是暖场乐队?

是的,这绝对是殿堂级暖场乐队!

……

崔建在华夏滚圈的地位自不必说,第一个在华夏土地唱摇滚的人,

早在1986年的国际和平年的音乐会上,穿一身军便装走上舞台,

两只裤腿一高一低,演唱《一无所有》。

他是先锋,是时代的天线、喷火口,

在精神气质上,领先时代半步,

当然,这也意味着他是异端,是潜流,

是那个强调欢天喜地的主流世界之外的另一股力量。

但他的声音以及音乐,表达的都是真实,这是崔建的摇滚精神!

这种高度,不管是后来的嘿豹,还是比扬,都未能达到的高度。

在那个时代,崔建已经成为一个文化符号,是一个精神偶像,

他身上所具有的所有不安全感,其实已经是其他人内心深处真正的安全感。

他的歌曲唤醒民众的意义,其实已经超出音乐本身。

这就是摇滚乐与生俱来的魅力。

不妥协,坚持自我。

崔建一句“殿堂级乐队的水准”,

唐潮、崔建、超栽、谢天笑、邓子琪其实都深以为然。

所谓外行看热闹,内行看门道,仅凭乐队的演奏水平以及苏晨的歌声,

这首歌虽是翻唱,但水准已经堪比殿堂级。

而且这现场的气氛已经被彻底带动,

甚至镜头给到现场观众的时候,万人高举代表摇滚之角的“金属礼”手势,一起随着悠扬的音乐律动的情景。

邓子琪坐在边上不说话,此时她觉得,

这种爆燃场面,大概率只有初期的崔建,早期的唐潮,中期的谢天啸才有。

不过“现场之王”谢天啸的一些爆燃场面,都发生在LIVEHOUSE当中,

LIVEHOUSE观众终究有限,

像这种万人一起被感染的气氛,哪怕自诩为华语乐坛半壁江山的王峰,也很难遇到。

而且王峰的歌曲,流行化的趋势太过明显,

摇滚精神从来都是对生活不妥协,流行音乐则是表示自己服了,思想性上区别明显,这也是王峰被称作伪摇的终极原因。

摇滚不摇滚不重要,重要的是你还是不是你自己。

但在这里不能说,说就是得罪人。

所以邓子琪依旧选择不说话。

谢天啸叹道:

“以前我一直以为,整个华夏一半摇滚乐队都在帝都,现在看来,我的目光还是浅了。

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