换源：
、徐悲鸿的写实精神，更将张道陵的道教宇宙观转化为视觉语言。当西方评论家称赞其画作“充满东方神秘主义”时，他回应道：“这不是神秘，是中国人看待天地的本能。”
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结语：重构东方美学的DNA
1988年的北鸿，像一位手持多重密钥的时空旅人：以学术研究解码历史，用书画创作编程未来。他在论文致谢中写道：“卞之琳先生教会我用诗歌思考相对，而我要用画笔证明绝对——那个绝对，就叫作中国。”
三十年后，当《超印象·非常道》系列油画登上巴黎奥运会展厅，人们终于读懂：这位研究生当年的深夜疾书与泼墨挥毫，实则是为东方文艺复兴按下的一枚基因启动键。
本章完
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