蜿蜒巷弄，曲折小径，老旧的黄砖墙上爬满了牵牛花和爬山虎。斑驳的阳光洒落，树影婆娑人缥缈。
“云麒，你这里怎么会有个这么奇怪的印记？”换完药，靖麟趴在我身上，有些好奇地用指尖触碰我身上那些疤痕。忘川之水在于忘情，留下的疤痕却永远无法消除。
“因为我不想忘记你，这些疤痕是我们相认的证据，”我感叹道，“也许冥冥之中自有天意，我才能在茫茫人海中毫不费力地再次找到你，而你，也在第一时间再次选择了我。”“你不是一直向往自由自在的生活，怎么就心甘情愿的被我绑在身边呢？”靖麟翻了个身，躺到我身边，把玩着我的手指。
“待在你身边，就是我想要的自由！”我叹了口气，闭上眼睛开始浮想联翩。
师傅说过，没有未尝牺牲的自由，也没有不经痛苦的安稳。想要的一切都已明码标价，看你拿什么去换取。自由之所以令人不安，是因为它与不确定性、责任感和孤独紧密相连。
人们在心理和动机层面上天生倾向于避免痛苦和压力，追求安全感和确定性，而这些内在机制使我们容易逃避自由。而现行的资本主义和消费主义文化，正是深刻利用了这些心理机制，通过放大恐惧、制造替代满足和操控我们的欲望，进一步削弱了我们追求真正自由的动力。
对不确定的厌恶 ， 到“确定性”人类对不确定性有一种天生的厌恶，这是进化中为了规避风险而形成的生存本能。资本主义通过构建高度规则化的社会结构，比如职业路径、经济体系和消费文化，让我们在这些规则中找到“稳定”的幻觉。
教育体系鼓励我们沿着从学校到职场的线性轨迹发展，而企业则通过薪资、保险和储蓄计划等方式强化这种稳定性。这种外部框架虽然提供了某种安全感，但也无形中限制了个体对自由和多样性的探索。
于是，我们逐渐被塑造成一群习惯于依赖既定规则的人，缺乏面对不确定性的勇气和能力。
从生存再到生存焦虑 ，与此同时，资本主义还将生存的责任感转化为经济压力，让我们更加深陷对“生存的焦虑”之中。高房价、昂贵的医疗和教育费用迫使个体把时间和精力集中在维持生计上，难以留出余力思考更深层次的人生意义。
再者，劳动的异化让我们失去了通过工作实现自由的可能性。在现代资本主义体系下，大部分劳动常常被简化为机械、重复的任务，个人的创造力和劳动的意义被剥夺，我们更像是生产机器的一个齿轮。
这种状况让自由变得遥不可及，因为生活的重压使得反思和自我实现成了一种奢侈。
半个月后，我们回到了宠物店。中午时分，我们打理好一切，开门营业。
快要过年了，许多宠主都忙着囤年货，我们也弄来一批小红灯笼加上之前的圣诞彩灯，把店里装饰得非常喜庆。天色渐晚，靖麟收拾完卫生准备回家吃饭，她还要把我们从苏州带回来的苏绣丝巾送去给母亲大人。
“云麒，其实我是想问你，你……想不想跟我……”靖麟难得的没有看着我的眼睛，说话也开始吞吞吐吐。
“跟你什么？”我没察觉到她表情里的小情绪，像个傻子一样弯都不转地问道。
“今天晚上，你要不要跟我回家……呃，见见我爸妈！”靖麟白了我一眼，一口气说了出来，抬头看着我，像个刚刚交代完犯罪事实的小偷，等着看我的反应。
“见你爸妈？”我脑子一下子没转过弯来，“店里不忙的时候，我不是天天跟你回家的吗？”
“笨蛋，你忘了先前你都是变成猫跟我回家的？”靖麟无语望天。
“哦，我忘了这一点！”我慢半拍的脑子终于跟上了她的思路，“你是说，让我就这样跟你回去？”
靖麟点头如捣蒜，别有深意地看着我的眼睛。如同孩童般纯真无邪，如晨曦般温暖人心，如深海般宁静致远。我下意识地点了点头，就看见一旁的大耳朵狐狸笑得眉飞色舞！
往往在幸福触手可及之时，我们才深刻感受到幸福的真谛；而在幸福进行时，却常常患得患失，忘了珍惜。无论生活如何，微笑是最美的语言，愿你成为自己的光，照亮前行的路，无需依赖他人的光芒。
让生活充满色彩，别让孤独侵蚀心灵，善待自己，给自己一个理由去坚强，没有什么困难是过不去的。风雨兼程的日子，见证了生命的坚韧；云淡风轻的时光，更适合品味生活的真谛。
人们往往在失去后才懂得珍惜，但愿你能明白，有些错过，便是永恒，珍惜当下，勿回头。
我仍然相信，奇迹会发生，梦想会成真，穿越岁月的长廊，你会如约而至，因为爱，我们永远年轻。驱邪降魔要守住正念，不去害人，也要守住边界，不给别人伤害自己的机会。
时间它无声悄然，从春的街角，到冬的路口，好似只一个刹那来去，当这座城市里，往昔的热闹和繁
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