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是大家集体造神。
是大家不约而同,无形无质地共同认为:‘人心即天命’。
所以符合所有人心的,便是符合道的。
至少符合某一方面。
而符合道的某一方面,他就是神。
所以华夏的每个时代,都在不停地造神。
神无比的廉价。
因为神不过是行道者,是道的天使们。
这与西方在不停地创造新的天使,把被征服民族的神系也都并入天使体系,或者恶魔体系,本质上是一样的。
神只有一个,天使则有很多。
而我们,则是道只有一个,神则有很多……
所以,华夏真的有信仰,华夏其实也是个‘一神教’。
只是这个‘神’,太虚无缥缈,强字之曰:道。
“诶?你这个佛很有道理啊,我接受了,我认可你是道的天使了。”于是这个人就入了佛教。
其实他真的是佛教信徒吗?
如果他为了佛,能背弃国家、民族、社会所给予他的一切,那么他就是真的信佛。
反之,他背弃了佛。那么他信的还是道。
因为佛让他背弃那些好处,他对此感觉是‘没道理’的!
没道理,就质疑,这个人会反过来背弃佛。
那么他信的到底是佛,还是道呢?
一个华夏人,为了利益背弃佛,背弃上帝,被人骂做不虔诚。
但其实,这是对‘道’的虔诚。
已经虔诚到,融入灵魂深处而不自知。
他觉得佛和上帝没道理了,他就背弃。
就这么简单而已。
到底从什么时候,这种思想出现了?
没人知道。
但华垣现在知道了。
因为这十万片龟甲,已经无形之中形成了这种‘道’之思想。
黄帝是这种思想的缔造者。
但传播普及的,却是他的儿子:颛顼!
如果说黄帝是创道者,那颛顼就是传道者。
他奠定了这根植于华夏民族深处的人文思想。
道是天命,道为人心。
它始终没有跌落成某个具体形象。
它始终没有降级为神,所以我们都忘了。
但又没忘。
道只是融入了华夏民族的灵魂深处,成了道的一部分。
黄帝代天而行,包容列族,以神治世,此为天道。
颛顼传播天道,以人治世,此为人道。
周天子大封天下,王侯分离,以礼治世,此为王道。
齐桓公九合诸侯,一匡天下,尊王攘夷,此为霸道。
秦始皇横扫六合,中央集权,以法治世,此为皇道。
总之华夏民族,自古以来,所有人文学说思想法门,任何技巧归根结底,是四种等级。
道、理、法、术。
道为最大,其次是理,然后才是法,最表为术。
所有东西都是这样。
道为最上,最大,最源,最本质。
诸子百家中老子、孔子、墨子等站的最高。
他们讲的是理。
百家中的部分,包括一些贤臣名相给帝王谏言,讲的是方法。
后来出现道教,葛洪等求仙炼丹者,离道最远。
什么炼精,练气,凝丹这种东西,讲的是术。
当然,各有各的好处,侧重点不同。
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本章完