高空之上，缓缓出现一个新的视频。
【让所有华夏子民都吃饱饭，到底有多了不起？】
“让华夏所有子民都吃饱饭？”
“这不就成了大同盛世？”
“只是古往今来所有王朝又有哪个能做得到呢？”
历朝历代，无数古人看到这个视频标题都发出了类似的疑问。
古代土地开垦面积少，农作物的产量也不行。
肥料方面也只有大粪之类有限的几种自然肥料。
关键的是，受限于技术和地域阻隔。
各类灾害频发，农民没有储备粮食，抵抗风险的能力极弱。
经常是一年饥一年饱。
遇到灾害就要四处逃荒，留在家乡只能被饿死。
因此，灾害往往也是一个封建王朝倾覆的重要原因。
农民活不下去，变成流民，流民太多最后聚众起事，演变成起义军。
如果能吃饱饭，谁愿意背井离乡提着脑袋造反？
大汉高祖位面。
“让所有人都吃饱饭，那此人简直可以称为千古圣君！”
刘邦摇了摇头说道。
他也是底层出身，最初没饭吃的时候都干过偷鸡摸狗的事。
自然知道大汉朝的乡下到底是个什么模样。
很多农民交完税赋，一年到头根本剩不下多少粮食。
不说农民，汉初的官府也差不多。
很多时候地方发生天灾，官府都没办法开仓赈济。
为啥？
因为官仓里也空空如也，没粮食啊！
大唐太宗位面。
李世民也是同样的想法。
他的大唐虽然幅员辽阔，势力从西边的西域诸国一直延伸到东边的东海。
但是治下子民，人人都能吃饱饭是完全不可能的。
风调雨顺的年代还好，一遇上灾害，光是各级州县层层上报到朝廷就要许久。
朝廷再决定赈济，开仓放粮，粮食到灾民手里，又是一大段时间。
有这段时间，不逃荒的灾民早就已经被饿死了。
“让所有子民都能吃饱饭，确实了不起啊！”
李世民长叹一声，提起精神注视着天上的光幕。
他确实想要看看。
后世的子孙到底有厉害，能解决千年来所有王朝的难题？
【1919年七月，湘江评论创刊，在创刊宣言的开头，伟人鲜明地提出了这样一个观点：世界什么问题最大？】
【吃饭问题最大！】
【这是对华夏历史的治乱兴衰，斗争革命做出的一针见血的总结。】
【翻开残酷的史书，饥荒发生的概率非常高。】
【不仅有种子、农具、耕种技术的种种限制，还有频发的天灾人祸，干旱、洪水、虫灾、兵灾……】
【不少历史学家对这些灾害进行过统计。】
【得出的结论一个比一个令人震惊，就说离我们最近的明清两朝，说年年有灾荒也毫不为过。】
【此外，分配不均，生产出的粮食被极少数人牢牢攥在手里，囤积居奇，哄抬物价，逢灾年饿殍遍野，‘和骨烂’‘不羡羊’‘易子而食’都是常规操作，丰年也仅能果腹。】
【四海无闲田，农夫犹饿死。】
【无数人的诉求，都仅仅是为了两个字：吃饭。】
“短短的一段话，字字带血啊……”
“光是历史有记载的重大灾荒，每年都有好几次，那些数不胜数的小灾害我都不敢想了。”
“靖康丙午岁,金狄乱华。六七年间,山东、京西、淮南等路，荆榛千里，米斗至数千钱,且不可得。”
“盗贼官兵以至民居,更互相食。人肉之价,贱于犬界，肥壮者一枚不过十五钱。全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘,有持至行在犹食者。
“老瘦男子谓之“饶把火”,妇人少艾者名之“不羡羊”,小儿呼为“和骨烂”，又通目为两脚羊。”
这段话，大致意思是说，靖康元年，金国入侵北宋，六七年之间，山东、京西、淮南路，千里荒芜，粮食价格暴涨到数千钱，还买不到。
官兵强盗遇到百姓，是要吃人的，人肉价格比猪狗还便宜，一个强壮的也不过十五钱，甚至抗金的将领，也会携带人肉作为干粮。
又老又瘦的男子称为“饶把火”，意思是肉太老要加些柴火多炖一会；年轻的女子称为“不羡羊”，是说肉质鲜美，胜过羊肉；小孩子，则称为“和骨烂”，可以理解为，骨脆肉嫩，用火一煮就烂熟。而这些要被食用的人，统称为“两脚羊”。
本章未完，请点击下一页继续阅读