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“抽象，抽象得很！”
“古代女性都不跟男的一桌吃饭，除了有些风流场所，还男女平等，呵呵。”
“……”
大唐太宗位面。
李世民眼中有凝重之色闪过。
“舞文弄墨的文人，总是为了输出自己的观点颠倒黑白。”
很显然，这个谣言是文人断章取义的结果。
在李世民看来，这句话并不是在鼓励妻子杀死出轨的丈夫，也不是在保护女性的权益。
“寄豭”并不是指丈夫在外面有了别的女人，而是指男子离开原家庭，去外面依赖别的女人来谋取富贵或求取生存。
这种行为在秦国被视为不忠不义，也被视为损害了国家的税源和劳动力。
所以秦始皇对“寄豭”进行了严厉的打击和消灭，任何人都可以欺凌侮辱他们，却不必承担法律责任。
长孙无忌在旁边附和道：“臣也以为，这群文人坏的很，为了自己的利益，故意掐头去尾，误导大众。”
李世民微微颔首。
秦始皇并没有“赋予女性特权”，这是毫无根据的说法。
而秦律在男女平等方面的“超前性”，也只是后人不顾历史背景的一种臆想与美化。
……
【其实，会稽刻石主要是为了宣扬秦始皇平定天下后的功绩。】
【从“饰省宣义”开始，后面一长段都是在吹嘘。】
【说在秦始皇统治下，各地移风易俗，精神文明建设取得了很高的成就，人们都认为，有小孩的寡妇再嫁是背叛死者的不贞行为，开始自觉整顿家庭内外，男女之间都是纯洁正派的关系。】
【在这样的社会氛围下，如果丈夫偷人家老婆，杀了也没关系，所以男的都老老实实，妻子逃离家庭，小孩失去母亲的现象，也彻底得到了根治。】
【由此可知，这句话“夫为寄豭，杀之无罪”这句话，根本就不是“女的杀了渣男，也不用负责”的意思，跟尊重女权，更是八竿子打不着关系。】
【恰恰相反，秦始皇竭力要宣传的是，女性要守贞，要固守家庭，按当代的标准，这纯纯是反对女权的价值观。】
【因为所谓秦制的社会基础，就是原子化的一个个小家庭。】
【乱搞男女关系也好，游民寄居也罢，都会破坏小家庭的稳定结构，给官府在人力资源的管理上制造混乱，无形中侵蚀了秦制的社会基础。】
【所以，秦始皇一定要“移风易俗”“禁止淫佚”，要鼓励“夫为寄豭，杀之无罪”。】
弹幕出现。
“别说尊重女权，在古代女性能有地位都不错了。”
“核心就是要维持小家庭稳定，不论男女都不准乱搞。”
“去旅游，导游真的各种野史乱说，瞎扯淡。”
……
大明洪武位面。
朱元璋微微颔首。
在他亲自编写的《大明律》中，就有有本夫捉奸时，可以杀死奸夫勿论的规定。
这么做，就是为了震慑那些随意给别人戴绿帽子的人，更能维持小家庭稳定，保护官府的税基。
……
大秦位面。
祖龙嬴政撇了撇嘴：“说寡人尊重女子，能不能靠谱点？”
造这个谣的人是怎么想的？
如此随意，连自己的生平经历都没搞清楚。
他母亲赵姬一生有多少男人？
当他得知母亲的行为时，对生母非常反感，甚至直接导致对任何女人都不偏袒，使他一生都无法立后。
“赵高，你说说，这都是什么事啊？”
旁边，赵高略一思索：“回禀陛下，后人这就是典型的张嘴就来！
陛下立下这个规矩，本意是为了防止官府收不上税，到了他们口中，怎么就变成尊重女子了？
用后世的话来说，就是颠倒黑白。“
祖龙嬴政面色莞尔：“胡编乱造！用后世的话来说，就是林子大了，什么鸟都有。”
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本章完