一个宽阔的场地上，一群小和尚整齐排列，肃穆而立，鸦雀无声，他们前后左右对齐，站成数排，个个神情专注，仔细聆听。
在这群小和尚的前方，罗汉堂的长老定山大师正一脸严肃地传授元技。
定山大师是罗汉堂的传功长老，其威严的气势，让在场的所有小和尚们都不敢有丝毫懈怠。
这方天地乃是神秘的元气世界，元气充盈其中，是人人追逐的强大能量，而能修炼元气者，被尊称为元气师。
元气师操控和运用元气进行攻防作战的手段，被称作元技。
元气师有着明确的境界划分，最开始的是开元境，细分为引元期、内旺期，外壮期、灵魂期、周天期、刚柔期、长息期、神力期、通玄期九个层次。
元技有强弱之分，高强的元技，能让修炼者飞天遁地、搬山覆海，举手之间尽显神通。
对于初涉元气修炼之路的元气师来说，功法是关键，而雷音寺为众人传授的最为普遍的功法，便是如来降世功；此功法入门相对简单，可若要精通乃至大成，却需要长年累月的刻苦修炼。
此刻，定山长老所传授的元技，名为金刚伏魔拳。
他洪亮的声音回荡在场地上：“何为金刚？金刚乃是大力量大毅力之人，只有这样的人才能伏魔。此拳首先要炼成一种金刚劲，有了金刚劲，才能修炼出金刚伏魔拳。金刚伏魔拳可拆解为两个招式，第一便是金刚武甲，修炼者将元气贯注在皮肤表面，形成一种金刚武甲，刀枪不入，雷打不动，确保自己立于不败之地，只有这样才能做到防守反击；第二是伏魔神拳，将金刚劲的力量灌注于拳头之上，集中于一处，一拳轰出，鬼魔伏首；最后一步是，当你修炼的金刚劲非常庞大时，金刚武甲和伏魔神拳需同时施展，做到攻防一体，而处于防御状态时，可以调用金刚劲全部用来施展金刚武甲；而处于进攻之时，则全力施展伏魔神拳，达到随意由心的境界，方为真正的金刚伏魔。”
讲解完毕，定山长老将含有金刚伏魔拳信息的玉珏分发给所有人，让他们先吸收消化，自行修炼，然后有问题的，自行找他进行指导。
不一时，便有人修成了金刚劲，开始施展金刚伏魔拳，虎虎生风，使得整个场地都热闹起来。
而在不远处的墙头上，妙善和智机看得心痒难耐，忍不住依样比划起来，谁知这一幕正巧被定圆大师瞧见，他二话不说，将两人抓回了证道院。
证道院内，妙善和智机与定圆大师对坐，开始了日常的佛经授课。
定圆大师庄重地讲到：“如来赞叹地藏菩萨摩诃萨于十方世界现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界，出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神人非人等，听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨。”
定圆大师稍作停顿，接着解释道：“如来知天地万物，古往今来，以大慈悲心，通过地藏菩萨等诸大菩萨的方便之力，救度众生于地狱苦海，使众生得以解脱，证得涅槃之乐。”
妙善摸着自己光洁的脑袋，眼中有些疑惑，不禁问道：“师傅，既然如来世尊神通广大，知一切往来因果，为何不从一开始便将地狱苦海给铲除掉，非要等到众生已经落入地狱苦海了，他才让地藏菩萨去解救呢？将众生救出地狱苦海，让众生念诵佛号不绝，听起来如来世尊有点伪善的嫌疑呢？”智机闻言，忍不住在旁边抿嘴偷笑。
定圆大师先是一愣，继而大怒：“噤声！小小沙弥，知道什么？不可妄语，不可诽谤。”
妙善却并未退缩，继续辩解道：“如来世尊说众生平等，那为什么前日来进香的侯爷府，公子小姐坐车，奴仆奴婢走路呢，地位明显不平等啊。”
这一问，让定圆大师彻底愣住，脸色愈发难看。
他怒喝道：“井中之蛙，难与说天，蚍蜉撼树，不自量力，如来世尊，万千诸佛，精深佛学，奥妙佛理，洞悉一切，岂是你能够质疑的。”
然而，从这些对话中，不难看出妙善资质非凡，他并非对佛学佛理毫无兴趣，也并非无法参透，只是他实在厌烦念经颂佛和打坐参禅这些枯燥的形式。
在他看来，光是这些，并不能解决实际问题，就像智能师兄一下子就能把他给打趴下，令他毫无还手之力，这种时候，佛能帮他吗？他觉得不能；甚至他还想到如果将来遇到大奸大恶之人，要对自己不利，自己就算把佛给说破天，恐怕也无济于事，该死还是得死。
妙善心中的疑问如一团乱麻，一时也难以理清，不过少年心性，来得快去得也快，并不会纠结在一个问题上。
他看了一眼定圆大师，后者的脸色因为他刚才说的话，脸色铁青，便小声地问道：“师傅，你为什么一直不教我修炼元气，否则我也不会被智能师兄欺负了。”
妙善私下认为，即便要修成佛祖，也要有金刚
本章未完，请点击下一页继续阅读