：“我也不太清楚，佛门天眼通，天耳通，他心通，宿命通似乎已修得，但其它神通始终没参透过。道家法门我就更不知道了。”
万寿老人道：“你那师父没跟你讲过这些吗？”
王俊摇了摇头：“跟我讲过，但他似乎也是一知半解，并未讲得明白，还请前辈赐教！”
万寿老人解释道：“佛教禅修五眼六通，五眼就是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼即肉身所有之眼，能看一般物，亦就是人生下来所俱之眼。
天眼是有神通的人才有，它可以看到很远的地方以及很小的东西，道家也能修得天眼。但慧眼、法眼与佛眼只有佛教修行者才能修得。
慧眼就是阿罗汉见一切法法空，即见性空。
法眼是菩萨普度众生的，它能见一切法的缘起，并且知性空的道理。
佛眼就是佛陀所俱之眼，也就是所谓的中观，可以见世界上的一切法真实现象，即见缘，起性空。
道家可以有肉眼与天眼，而儒家之人只有肉眼！
至于佛门六通，则指天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通、漏尽通。
佛门天眼通：能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。
佛门天耳通：能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
佛门宿命通：能知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。
佛门他心通：能知三界六道众生心中所思所想之事。
佛门神足通：又作身通、身如意通、神境通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
佛门漏尽通：断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
佛门这六种神通，前五通是在修四禅定时可以获得，但漏尽通则需在灭尽定时才能证得。
我们道家也能修四禅八定，所以道家也能证得道家六通，但道家不能证灭尽定，所以没有漏尽通。
漏尽通唯佛教中阿罗汉可证，若证漏尽通即是佛教中人。
俱备五眼六通，则能通天地，能察理，知宿命，知前后，万物皆明，无所不达。”
王俊道：“这个我曾听先师讲过，却不知道家法门是怎样的？还请前辈指教！”
万寿老人点了点头：“道家也有六通，分别是目神通、耳神通、鼻神通、舌神通、身神通、他心通。
道家目神通：能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
道家天耳通：能洞听天上地下，四面八方，一切音声，无不悉闻，人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
道家鼻神通：能晓百和宝香，分辨气数浓薄差失，纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
道家舌神通：万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
道家身神通：能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，千变万化，形长充于八极，短入于毫微。
道家他心通：洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
这六种神通之中，目神通，耳神通，身神通、他心通与佛门的天眼通，天耳通，神足通、他心通，大同小异。
但鼻神通，舌神通，却是道家独有。
佛门甚至还强分境界，道家却没有境界之说，只需要持之以恒修练，功力必定持续增涨。
佛门境界则需顿悟方能突破境界而达上层。”
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本章完