第七章侯第七章侯方域的故事——落第
侯方域为何为如此铤而走险？以下两个原因。
一是性格原因（读者朋友需要批评，本文总是毫无理由地将大多数无法解释的问题归罪于性格）。侯方域平时看着温柔可亲温文尔雅温润如玉，即使有时任侠豪爽也是文化人那种深沉内敛张驰有度的豪爽，从不见他有歇斯底里以头抢地发脾气的情况。不发脾气不是因为他没脾气，只是因为他有教养、因为他没真正碰上让他发脾气的事。事实上侯方域骨子里非常耿，真的发起脾气来谁也拦不住。这种性格是遗传来的，比如他爷爷大骂阉党、他爹死抗着不退位都是家族性格中火暴的那部分在起作用。
二是心态原因。侯恂在他的眼里不仅是父亲，更是大山，是大树，是他的骄傲，是他的标杆和榜样。而朝庭却将他父亲给毁了，喂了五年牢饭的仍然没有半点要放出来的意思。这么好的人却受到了如此不公平的待遇，朝庭失聪失明了吗？老天爷睡着了吗？侯方域从官二代变成了囚二代，心理落差太大，有一点点的小扭曲，心态崩了，急需找个发泄口。
侯方域将选择在这次乡试时发泄。他没指望阅卷老师们看不出来他作文中的含沙射影指桑骂槐。能来这里阅卷老师当年哪个也是人才，他现在玩的这一套很可能是老师们当年玩剩下的。他之所以选择乡试这样的重大场合来发泄，本就是因为乡试的场合重要影响巨大，他想把事搞大。
这种行为有些不可思议。乡试是人生中最重要的一场考试，将这场考试当成笑话的人势必将成为笑话，这样浪费人生重大机遇的人迟早会被机遇抛弃的。侯方域不这样想，落第什么的没关系，因为他的水平已经上来了，想下都下不去，才华横溢堵不住，考上举人只是迟早的事，这次不行还有下次，先把这次玩高兴了再说。一般人不敢这的玩是因为玩不起，想都不敢想是才华不足，而侯方域要足够的才华来浪费，足够他在这里玩的开心。
像侯方域这种在乡试中玩闹的并非个例；多年后和他一样才华横溢的金圣叹将要游戏科举，并且比他玩的比侯方域还有出圈——整整玩了三次。
侯方域发了脾气舒服了，而阅卷老师发愁了。这份试卷该置之几等？大家吵吵开了，很快形成了以下几类意见。
第一类意见——也是主流意见认为侯方域太缺德——不是骂人，是真的缺德。阅卷老师们认为，朝庭通过文章来选拔干部固然想考察的一个人的综合能力，更重要的还是想考察考生的三观是否正确，这便是我们常说的以德为先。封建社会非常重视德行，男子有德便是才，德行是走上领导岗位的必要条件，并且还稳压才华一头始终稳排在第一位置，在德与才之间朝庭会毫不犹豫选择前者，坚决反对带病提拔，有才无德者不可任用，“德薄而位尊”被列入“危险”等级，迟早会出事。便是高高在上的皇帝自称“寡人”，也是认为自己“德寡”——也就是缺德，时刻提醒自己要有道德有操守。
“德”并没有固定标准和完全对错，不同的社会、文化、历史背景有着不同的要求，比如关于吃肉，有些文化认吃肉缺德，呼吁吃素；有人文化认为吃肉可以，但吃猪肉缺德；有的文化认为猪肉可以吃，但吃狗肉缺德；有的文化认为狗肉也可以吃，但吃牛肉缺德，不仅不能吃牛肉还得给牛磕头。不过在长期社会实践中，有一条关于“德”的标准得到了各国朝庭的普遍认可，即：符合社会主流价值观，符合朝庭舆论导向的要求，弘扬正气主旋律，积极向上，随大流走。
从这个角度来看，侯方域的试卷显然出了问题，另辟蹊径，叛经离道，标新立异，这是德性有问题的典型表现，这样的试卷必须给０分。
第二类声音也是要求给０分，不过侧重点是认为作者的性格有问题。想要成为朝庭的干部，情商重于智商，稳定压倒一切，要合群、要变通、要稳重，君子中庸，中正平和，不偏不倚，过尤不及，性子跳脱、偏激是当官的大忌。评卷人认为试卷的作者太不稳重了，偏激、极端还得瑟，说话还尖酸克薄，不分场合。考场禁止任性和显摆，只许规规矩矩，不许乱说乱动。作为一个即将走入社会的小青年，必须学会夹起尾巴做人，你敢捋社会的毛，社会便要打你的脸。国家统考这么大的事是让你来显摆和发泄不满的吗？有没有对考试最基本的尊重？崇祯的用人问题大家都知道，但大家都不说，你为什么要说？大家都傻吗？就你聪明、就你能耐、就你话多吗？看破不说破的道理不懂吗？大家都在沉默中变态，你却在沉默中爆发，太过与众不同，显然不符合中庸之道，不论答题质量、不论观点对错，不符中庸之道便是大错。
第三类也是建议给0分，原因是不想把事闹大。该试卷显然是攻击崇祯的用人政策，犯了朝庭的忌讳。任何人都不要以为有才华、有能力、有正义感就可以跟朝庭作对，更不要以为朝庭是尊宽容博大的泥菩萨，没弄你是不屑弄你，你还不到朝庭动真格的程度。若真的敢触犯了朝庭底线、扫了皇帝的面子或危胁到朝庭统治时，朝庭从
本章未完，请点击下一页继续阅读