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第二十九章:东海筑山 (4/7)

动静,似是忠世带来的一拨人同另一伙看不清模样之人追着什么,或是被什么追着往山林茂密处惶奔而去。不过别担心,我已让两个得力手下悄随前去察看了。”

圆脸老头瞥他一眼,纳闷道:“忠次,你怎么也来了?”酒糟鼻老头蹙眉未答,数正稍感慰然道:“忠次也赶到了这里,就让人放心多了。”随即转面朝屋内投来惊疑不安的目光,先干咳一下,问道:“忠世,你刚才被谁打出来的,恁大手劲?”

圆脸老头亦往屋里投来悚然目光,见到那披散长发之影寂坐映壁,他不由的缩了缩身,悸着嘴道:“这么厉害,还能有谁?”数正蹙眉悄问:“你看清楚是她了?”圆脸老头啧他一声,颤抬起手,指了指那映壁之影,身躯又往后畏缩几分,慑然道:“不信你自己进去看!真的是她……”

这时,我听到窗外那默然悄立的男子终于不再沉默,问了一声:“筑山,是你么?”他的话声似是竭力想装作冷静,却又强抑不住内心激动的波澜。

但我一听之下,内心波澜也并不小于他,顷时惊而转觑,只觉难以相信:“筑山?”

不论我听说的她是怎样的形象不堪,我只知道她是个苦命的女人。一个乱世之中身不由己,并不幸福的女子。

据说她母亲是氏真他父亲的妹妹或者义妹,她就在这家里出生、在这家长大,无忧无虑的玩耍,后来以义元养女的身份嫁给在他家做人质的那位三河少主。开始了悲剧的一生,大概她从来不曾幸福过。人们说她或许不够聪明大气,不够温柔善良,但如果她不是出身东海名门,没有嫁给比自己年幼的三河少主,没有对上疯狂的有乐他哥,而是普通的刁蛮富家女,命运便不会待她如此残酷。

在别人描述中,她傲慢、嫉妒、恶质、孤僻和邪佞,但都不是真正的她。真正的筑山殿出身高贵,性格骄傲,爱憎分明。我从前不理解她怎么会是别人传闻中那样恶劣的人,后来我渐渐明白了许多事情。

她由衷敬爱那位世称“东海巨人”的舅父,以自己作为他家一员的身份而骄傲,因丈夫将三河之地从东海家分立出去后,又与她家的仇敌信长结成清洲同盟,而因实力差距巨大,实际上是成了有乐他哥的小弟。东海名门高贵的血统,筑山殿骄傲的性格、婆婆于大的冷淡、与儿媳五德不和等诸多因素,导致她与丈夫婚后越来越紧张。据闻后来因为与儿媳五德交恶,被五德向其父信长告状,称筑山殿私通大膳大夫之子胜赖意欲谋反,有乐他哥遂下令要那位三河少主处死自己的妻子筑山殿与长子信康。死后首级送到清洲给有乐他哥检验。

我一直不明白,人怎么能干出这种事情?后来才知道,其实也有两帮谋臣从中推波助澜的因素在起作用,终于把这对夫妻之间本来就很糟糕的局面折腾到不可收拾的地步。

筑山殿的舅父义元在桶狭间遭到清洲城城主信长的突袭身亡,史称桶狭间之战。义元去世后,他的嫡长子氏真继承家督,不过他家在义元死后便逐渐衰退。战后那位三河少主无视氏真,径自回到三河当起城主,脱离了氏真家的支配。氏真对那位三河少主的叛变十分愤怒,软禁了留在家中的筑山殿母子三人。

永禄五年,那位三河少主与有乐他哥缔结清洲同盟,正式与氏真家断绝关系,筑山殿的父亲受到愤怒的氏真追究,被迫与正室一起自杀。因为这件事,使那位三河少主和筑山殿之间的关系生变。同年,那位三河少主攻伐上乡城,并以上乡城城主鹈殿的遗孤氏长、氏次,因其祖母为义元之妹,身份尊贵,做为人质交换筑山殿、信康和龟姬,母子三人总算才得而来到丈夫的地盘。不过由于丈夫母亲于大的命令,筑山殿并没有被允许入城,而是在城外的尼寺过着形同幽禁的生活。

在丈夫和有乐他哥的安排下,八岁的信康娶有乐他哥之女五德为妻。出生于名门的筑山本就蔑视有乐他哥这班新进崛起的暴发户,况且五德是杀害舅父义元的信长之女,因此婆媳关系相当恶劣。而即使信康已经成亲,筑山也还是住在城外,不被允许进入城内。

当正室当成这样,还是城主夫人,你可以想象筑山的心情。她付出了什么代价得到这个结果?

她本来在氏真家是其中一个家人的身份,奉命嫁给了比她年小许多岁的人质之后,她丈夫得以解放,四处去野,留下她来当人质。于是好些年里,她在她家从主人变成了人质。丈夫叛变后,连累作为担保人的她生父,而致她亲生父母被追责而自尽。并且连她和一对儿女也被愤怒的氏真囚禁,直到交换人质,才得以脱身前去丈夫身边。以为历尽磨难,从此总算苦尽甘来,要去当城主夫人了,不料丈夫母亲禁止她进城,把她幽禁在城外,后来丈夫又迁居别处的城池,她也没能以正室的身份随同前去。

那时城内分为四派势力,拥护她儿子信康派、环绕在她丈夫生母于大身边的亲清洲派、守护媳妇五德的信长派,以及筑山殿带来的东海家臣派。三对一,筑山殿这方根本成不了气候,到了最后那些年,筑山殿自感几乎无人可依靠。身边全

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