个同学的发言。等到大家都说够了，他才不紧不慢地开了口：
“我记得这句话，出自著名诗人北岛的代表作《回答》。它的发表，标志着朦胧诗时代的开始。整首诗是这样写的。”章老师稍稍停顿了一下，似乎在整理思绪，又像是在酝酿情绪。然后，他用那特有的低低沉沉的声音，深沉而动情地背出了整首诗歌：
“卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决了的声音。
告诉你吧，世界，
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。”
当章老师背完最后一个字，那深沉的声音仿佛还在教室里回荡。同学们都沉浸在一种肃穆而震撼的氛围中，似乎正在竭力消化诗中蕴含的深邃哲理与强大力量，回味着每一句诗带来的强烈冲击。过了好一会儿，章老师才在一片静默中再次缓缓开口：
“同学们，听完整首诗歌，想必大家已经了解，你们所提及的那两句话，绝非是对其字面意思的肯定，恰恰相反，是对这种丑恶现象的坚决否定。诗歌中那一声声坚定的‘我不相信’，便是最有力的证明。因此，我们绝不能将诗人已经否定的东西当作真理来顶礼膜拜，更不能把荒谬视为真理！”
章老师的声音并不高，然而每一个字却极有分量，如洪钟一般久久地震撼着同学们的心灵。教室里一片寂静，每一位同学似乎都在一种“开悟”的状态下陷入了更深层次的思考之中。终于，一名男同学的声音打破了这份沉寂：“章老师，按照您所说，为什么纵观历史，这种现象层出不穷呢？即便在现在，依然存在恶人当道、好人受阻的情况，而且并不少见。”
沉默片刻后，章老师那沉稳有力的声音再度响起：“纵观历史，若‘恶人当道，好人受阻’的现象已然成为常态，那必定是整个社会出现了问题，大家不妨回忆一下，方才同学们提及的那些历史人物，他们所处的社会也都毫无例外地存在着严重的问题。然而，当今社会绝非那样的社会。之所以还会存在这样的现象，其背后的原因极为复杂，例如法律和制度的不完善、人们道德观与价值观的差异、人性普遍存在的弱点，甚至还有信息传播以及个体心理因素的影响。举个例子来说，假如现在同时发生一起正面事件和一起负面事件，你会更关注哪一起事件呢？”
教室里掠过一阵轻微的议论声。随后，一个略带羞涩的声音响起：“当然是……负面事件。”
“这位同学很诚实。”章老师的声音里甚至微微带上了一丝笑意，“不过，不必害羞，这是一种正常的心理状态。从心理学的角度来讲，负面事件通常更容易引发我们内心的危机与不安，进而引起我们的高度关注。当出现‘恶人当道，好人受阻’的事件时，媒体的报道以及社会的传播都会将这种现象放大，让人觉得类似的情况比比皆是。然而实际上，好人好事也在持续不断地发生，并且比这种情况更多、更广泛，只是没有得到同等程度的关注罢了。大家不妨静下心来认真想一想，在你们的周围，究竟是恶人占多数呢，还是好人占多数呢？”
一阵短暂的沉默后，教室中率先响起一个清脆的声音：“当然是好人占多数。”紧接着，其他同学也纷纷响应。“对，好人占多数。”“肯定是好人占多数。”这些话语有先有后，却无一不是肯定的回答。
“的确，好人占多数。更确切来讲，有良知的人在任何时代都占据绝大多数。”章老师笃定地说，“只不过恶人当道的年代，人们的良知普遍被黑暗的现实所压制和束缚。而在正常的年代中出现恶人当道的现象，则是一些人的良知被胆怯、嫉妒、狭隘等人性的弱点所蒙蔽。不过，人的良知不可能永远被压制、束缚和蒙蔽，终有觉醒的这一天。当良知觉醒之时，会爆发出如火山喷发般的强大力量。这股觉醒
本章未完，请点击下一页继续阅读