御书房内，烛台通亮。
神宗正在御书案上聚精会神的提笔写字，长公主歪着头认真的看着。
宋应昌和沈惟敬双双行过大礼，走近书案一侧。只见神宗刚刚落下笔，一行十六字：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
宋应昌赞叹不已：圣上书法独步天下，老臣不服不行。
长公主此时正好替神宗拿过笔，归放整齐。
神宗今天显得特别放松，听到宋应昌盛赞，微微一笑：要说，还是张居正师傅指导有方啊。尽管朕总嫌他管的严。
宋应昌：严师出高徒啊。
神宗看了一眼沈惟敬，问到：沈学士懂书法？
沈惟敬：禀皇上，臣略知皮毛，以前摆摊问卦，顺便也替街坊四邻代写书信和状纸。
神宗继续微笑：哦，那你看看，朕这几个字如何？又做何解？
沈惟敬仔细默念一遍：回皇上话，臣怕说不好。
神宗大笑：哈哈，放心说吧。荣昌儿可是一直夸你夸到现在，说你上知天文下知地理，说话滴水不漏，朕的耳朵快听出老茧来了。
沈惟敬：皇上，那臣就斗胆说说，您这一十六字，字字珠玑、收放有度、丰厚雍容，给臣的即视感是神气畅然，令臣赏心悦目。
宋应昌正细细欣赏，听沈惟敬高论，频频点头。
长公主也悄悄竖起大拇指。
神宗也不住点了点头，表示首肯：这十六字不是朕的，你可知何解？
沈惟敬：回皇上话，这一十六字应该是出自尚书·大禹谟。是儒学文化传统中著名的十六字心传。。。
讲到这里，沈惟敬欲言又止。
神宗应该是体会到沈惟敬的顾忌：继续说，没事，别有顾虑。
沈惟敬：谢皇上明察秋毫。这一十六字讲的的是尧舜禹禅让的故事，当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种，是以“心”为主题的这十六字真言。
神宗：好，好，好！
神宗连说三个好字，实属罕见。神宗接着又问：沈学士此解是从何而来？
沈惟敬：回皇上话，臣潜心学过《道经》。了解过这一十六字的非凡意义。
神宗转头看看长公主：儿啊，听明白了吧？要想有本事，先要学本事。以后好好跟宫廷老师读书。
长公主做了个鬼脸：哼，人家半仙师父，可是在三教九流中打滚、在五花八门里穿梭，才修炼成仙的，好吧。
神宗笑道：啊呦。朕的儿。你可知道什么叫三教九流？什么叫五花八门？
长公主：我天天在宫里焖着，知道才怪。半仙师父，你告诉我呗。
沈惟敬：回公主，三教即儒教、道教、佛教。
长公主：嗯，那你相面问卦，应该属于九流之列吧？
沈惟敬：是的！相术即卜筮，应在中九流之列。九流包括了上九流、中九流、下九流。
长公主：那你给我们详细说说。
沈惟敬看了一眼神宗，见神宗点了点头，便道：公主，您想要知道的上九流是指一佛祖、二仙、三圣贤、四官、五公卿、六相、七僧、八道、九庄田。
长公主：御书房这几位都排在上九流之列。哈哈。
沈惟敬：这中九流是指一评书、二医、三卜筮（算命）、四棋（棋师）、五丹青（画匠）、六仕（兵卒）、七横（说客）、八义（侠客）、九打渔。
长公主：那又有哪些归类这在下九流？
沈惟敬：下九流是指一高台（唱戏）、二吹（吹鼓手）、三马戏、四剃（剃头）、五池子（开澡堂）、六搓背、七修脚、八配（配种的），九娼妓。
长公主：父皇，你看看这民间分多细啊。。。我还想知道五花八门又是什么。
神宗指了指沈惟敬。
沈惟敬：五花八门是指老百姓养家糊口的家伙什。五花为金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。
长公主饶有兴趣：那这五花对应哪些行业？
沈惟敬：金菊花泛指卖茶的女人，木棉花是指游方郎中，水仙花是酒楼卖唱的歌女，火棘花练地摊玩杂耍的，土牛花说的是挑夫脚夫。
长公主微笑着点头：八门呢？
沈惟敬一边搬指头一边回答：巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊，是谓八门。
长公主：八门应该也对应八个行业吧？
沈惟敬：是的。一门巾就是在下之前从事的相命占卦，二门皮是卖草药的，三门彩是变戏法的，四门挂指江湖卖艺的，五门平说书评弹者，六门团街头卖唱的，七门调搭蓬扎纸的，八门聊高台唱戏的。
长公主开心道：父皇，我觉得我应该去
本章未完，请点击下一页继续阅读